讀後感一直都是我們工作學習中常見的一種應用文體，爲了將讀後感寫好，一定要學會記錄才行，本站小編今天就爲您帶來了冬之戀讀後感8篇，相信一定會對你有所幫助。
冬之戀讀後感篇1
如果說，戰爭摧毀了一座城市，也成就了一段刻骨銘心的愛情。那麼我則認爲，社會的不公，命運的苦難，教會的是成長和強韌。
白流蘇——讀過張愛玲《傾城之戀》的人都知道，在衆人眼中，她是一個用青春去並最終獲勝的女人。她虛榮，做作，美麗的假面具下深藏着人性的卑瑣。
但我卻不這樣看。
在張愛玲細膩筆調下，我們看到的不僅僅是一個個性鮮明的白流蘇，而且看到的是一個物慾橫流的社會。其實，社會上還有千千萬萬個白流蘇，不是她影響了社會，而是社會造就了她。
並非每個人都能堅守自己的理想底線。能夠流芳千古的人畢竟是少數，更多的是在社會底層徘徊往復的平凡人。他們的生活並不理想，人生經歷了種種不平與坎坷。如果事事順心，誰不想過自己理想主義的生活呢？但是現實給出的回答是適者生存，你只有在摸爬滾打中才能繼續前進。
白流蘇，再怎樣，她也只是一個普通的女人。她曾說:“我又沒讀過兩年書，肩不能挑，手不能提，我能做什麼事?”她甚至說:“一個女人，再好些，得不到異性的愛，也就得不到同性的尊重。女人們就是這點賤。”從她的字裏行間，可見當時的女性根本就是個缺乏自立的弱勢羣體。在她們的潛意識裏，女性就是男性的附屬品，婚姻則是她們的庇護所和炫耀的資本。白流蘇在這樣的社會大染缸裏，成了卑弱、虛榮、庸俗的金錢奴隸，她追求婚姻的動機也許就是這樣。後來白流蘇變得強勢與精明，大概是對自己坎坷命運的一種無奈抗爭吧！原本還指望婚姻能帶給她至少表面上看來是幸福的生活，但隨後的婚姻失敗澆滅了她的幻想。她忽然發現自己不僅失去了男人，還要忍受孃家人的白眼。世態炎涼把她趕入死衚衕，她沒有退路，只能做出選擇。她不願也不肯接受女人只能由男人支配和擺佈的現實。爲了命運，她寧願把自己當賭徒，狠狠地與社會現實賭一把。
她贏了，範柳原是她成功的作品，也是她炫耀的工具。沒有什麼好指責的，她選擇的只是用女性特有的方式來爭取自己想要的幸福，這難道有錯嗎？
如果認爲白流蘇做作，那就是不理解她了。在我看來，像她這樣並無多少賭本的人，能做到的就是儘量保護自己不受傷害。的確，範柳原一開始對她並非真心，兩人在一起不過是各取所需。雖然最終兩人患難見真情，但這是意料之外的，並不能抹去她的現實主義動機。
儘管白流蘇有些作風我不認同，但是她的性格不得不讓人折服。人生困境教會了她成長，讓她不顧世俗偏見，從單純走向成熟，從大家閨秀轉變爲社交名媛，以老練的手法遊離於各種場合。對於她後一次婚姻的勝利，我不得不說這是智慧與手段的完美結合，也是白流蘇的高明之處。她大膽、努力，精於算計，敢於打破陳規，最終成全了自己的念想，得到了自己想要的幸福。
這便是我眼中的白流蘇，一朵綻放在男權主義時代的強勢玫瑰！
冬之戀讀後感篇2
近段，聽朋友推薦讀張愛玲的作品，對張愛玲其人早有耳聞，只是無緣拜讀其作，偶然看了電視劇《傾城之戀》，心有所動，便買了一本細琢，想體味一番書中描寫與劇中演繹的落差究竟在何處？
相比而言，我更欣賞劇中的白流蘇，文雅而不缺浪漫，莊重而略帶叛逆，任性而又不失自尊，一個在孃家衆親人的譏笑，冷漠和無情的壓力之下，而致使她不得不選擇離開的女人，她想要獨立卻無更大能力，想要自強而又奈，抱着對愛情的一絲僥倖期待和違心不爲，而被迫投入範柳原的懷抱。她雖不值得尊敬，卻也沒讓人感覺可悲，可憐！
範柳原邀白流蘇的香港之行是“用心”的，而白流蘇的接受也有“有心”的，一個“用心”用在“只想曾經擁有，卻未想天長地久”，一個“有心”有在對愛情的“僥倖”期待，敢用一生去做籌碼，範柳原認定白流蘇無力逃出他的“手心”，白流蘇賭定自己將會是範柳原一生牽掛不忘的女人。不僅僅是因爲她被範柳原的風度和魅力所征服，還爲了擺脫那最痛苦的成分—————家庭的壓力！因此，她不惜將自己暫時“淪”爲情婦！
如果不是香港城市的淪陷，也許真的改寫不了白流蘇“情婦”的無奈命運，之所以範柳原最終會選擇和她結婚，她在某種程度上真的應該感謝戰爭！在戰爭中，讓兩個對愛情都存有私心雜念的人徹底結合在一起，真切感受到：當成千上萬的人死去，當成千上萬的人痛苦着逃命生存，而唯有他們彼此還可以相互擁抱，相互依靠，乃至相互安慰，掩護，生存時，在那一瞬間，兩個人內心的自私轉化成諒解和真誠，兩顆心才緊緊地貼在一起。是呀！不經歷風雨如何見彩虹？人生尚且如此，何況愛情！
“死生契闊，與子相悅，執子之手，與子偕老。”生死離別都由不得我們個人來支配，可我們能夠選擇，並且能夠做到的是，永遠和相愛的人，一起手牽着手，微笑着，一直走下去，一生一世都不離開！
冬之戀讀後感篇3
其實早就聽說這本書了，其實我也早就看過了，但是似乎是第一次看它的時候年紀太小，無法讀懂他們這種衝破了世俗的曠世之戀。
最近閒來無聊，翻出來又看一遍，看完之後，總覺得心裏有一種溫情脈脈的感覺。範柳原跟白流蘇的愛情，讓我覺得，原來愛情竟是這樣美好。或許他們原本都已不再相信愛情，他們也都沒有精力再去承受愛情的失敗，所以他們起初無法用婚姻去安定。但是爲了跟相愛的人在一起，白流蘇衝破了世俗，甘做範柳原的情人。
在我印象中，印象最深刻的，是範柳原談論到讓白流蘇跟他去馬來西亞的森林去時說的話，他說：“我無法想象你穿着旗袍在森林裏跑的樣子，我也無法想象你不穿旗袍的樣子。”白流蘇跟旗袍是一體的，至少在範柳原心裏是這樣的。我也覺得穿旗袍的女人，很美。上海女人一直都是很精緻的，講究美，講究格調，講究文雅，但是在這些表面光華的背後，其實都是孤獨的心。我想，張愛玲心裏的愛情，應該是足夠美好的，不然，怎麼會有傾城之戀這樣看似波瀾不驚，但卻如此震懾人心的愛情呢？
我想白流蘇應該就是張愛玲自己的寫照吧，張愛玲一生孤寂，沒能跟最愛的人在一起，她給了白流蘇這樣的歸宿，也是自己心中對愛跟完美的婚姻的嚮往吧！
死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。被人誦爛了的句子，但是在範柳原向白流蘇誦出來時，還是感動得熱淚盈眶。這麼一個優雅地穿着旗袍的美麗上海女子，跟這麼一個風度翩翩而又似乎倦怠了人世滄桑的男子，他們在炮火跟死亡的威脅中，終於明白，愛並不需要退卻跟害怕，愛只需要好好珍惜，在一起的每一分每一秒！
冬之戀讀後感篇4
張愛玲，這一廓在我心中沒有多少月光的月亮，讀她的作品，就如在原本漆黑的夜裏更品其平添的一份淒涼。她在蒼涼的基調中刻畫一個個悲哀的女性。她極度不滿“過渡階段新時代”女性的生存狀況，於是，基於對文化敗落命運的思考，把筆下的女性推向絕望。別人評價她做爲一個職業女性，思想尚停留在“舊制度”間，認爲結婚找個安樂窩比在社會上打拼更適合女性。而我認爲，是當時的社會逼她產生無奈的思想，於是，她逼筆下的女主角一個一個看似自願其實無可奈何得往火坑裏跳。
很多人以爲《傾城之戀》中白流蘇想依靠範柳原的婚姻關係擺脫白公館的時間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。
白流蘇已經結過一次婚，已經從白公館逃出過一次。張雖然沒有直接描述白與前夫的生活狀況，但從衆人口中旁敲側擊。當得知前夫逝世時，大家勸她回去，白先是淡淡道：“離過婚了，又去做他的寡婦，讓人家笑掉了牙齒!”三爺勸說：“六妹，話不是這麼說。他當初有許多對不起你的地方，我們全知道……”從着裏可以看出，白在前夫家是不幸的，這中不幸不僅僅自己感受到，而是“大家都知道”的。在三爺的另一段話中加以追究：“想當初你哭哭啼啼回家來，鬧着要離婚，怪只怪我是個血性漢子，眼見你給他打成那個樣子，心有不忍……”中更證實了所謂的婚姻安樂窩實際上雞犬不寧。我們暫且不追究白在夫家爲人處事如何，從“她一嫁到婆家，丈夫就變成了敗家子。
回到孃家來，眼見得孃家就要敗光了——天生的掃帚星!”可以看出前夫的品性惡劣。那麼，這段婚姻的失敗不是不幸，而是脫離虎口。回孃家也是理所當然的依靠。但親人並沒有給她多少安慰，甚至把她當作恥辱的典範，把她捻出去都嫌浪費工夫。文中道：“白公館裏對於流蘇的再嫁，根本就拿它當一個笑話，只是爲了要打發她出門，沒奈何，只索不聞不問，由着徐太太鬧去。”可見，她在孃家中已經絲毫沒有地位，這些情人比陌生人還要可怕。女人最苦莫過於在外面受了傷害投靠最親的人卻遭到拋棄，而且把她當作笑料。其實孃家人也有苦惱：既想着把她轟出去，又苦於沒地方着落。好在，出現了性格怪癖的範柳原。
冬之戀讀後感篇5
外婆是個正宗的張愛玲的粉絲，從小愛玲對我來說就是如此的神祕，又似夢幻妖嬈。今夏拂曉，每每捧起的第一本書竟是讀來第一本愛玲的小說：《傾城之戀》。
不知爲何，也就這樣讀上了，一篇篇的中短篇小說，似乎總難讓人盡興，不過讀來也快，放下書，看看藍天白雲的燦爛，心中卻似泛起絲絲愁雲;愛玲的小說總是讓我不停地思考着，思考着，卻又百思不得其解;這也就是一種淺淺的魅力吧，也就這麼依戀着了她的小說。
愛玲是這麼評價《傾城之戀》的：《傾城之戀》是一個動聽的而又近人情的故事。……我喜歡參差的對照的寫法，因爲它是較近事實的。《傾城之戀》裏，從腐舊的家庭裏走出來的流蘇，香港只佔的洗禮並不曾將她趕花成爲革命女性;香港之戰影響範柳原，使他轉向平實的生活，終於結婚了，但結婚並不使他變爲勝任，完全放棄往日的生活習慣與作風，因之柳原與流蘇的結局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗;就事論事，他們也只能如此。
似是似懂非懂，不過卻也靜靜地讀完了它。
這是一個瀰漫在香港與上海這兩個溼熱都市的辛酸故事。流蘇，這個被拋棄的女人，在那個封建的時代，似乎是不足再有一個女人所夢想的美麗前途。在那個沒有自由的時代，也許女人的未來更多的就只靠嫁入豪門，因而愛玲小說中的愛情故事總帶些悲苦，似是一杯未曾溫熱的清酒，酸甜苦辣各種味道都有，但淌入心底時，卻依然是透心的涼吧。終於擺脫了那個擁擠、嘈雜令人憎恨的家庭，流蘇隨徐太太前往香港。一切迷茫，也許只想賭一賭。與柳原的萍水相逢，似乎是一個轉折。柳原是個十足的壞男人，也正如愛玲每篇小說中的男人形象一樣，永遠無法給予流蘇安全觀，然而經歷了香港之戰的生死相依，終於讓柳原改觀，兩人微妙的關係淡淡地轉變。“這是我太太。你該向我道喜呢!”柳原請印度公主家中作客時笑言，兩人的生活便也逐漸趨於平靜。故事便在此戛然而止，愛玲似乎又將結局交由讀者想象，但每每讀到結尾卻又不知如何續寫。
?傾城之戀》的結尾是這樣的：
“傳奇裏的傾國傾城的人大抵如此。
到處都是傳奇，可不見得有這麼圓滿的收場。胡琴咿咿啞啞拉着，在萬盞燈的夜晚，拉過來有拉過去，說不盡的蒼涼的故事——不問也罷!”
胡琴聲似在耳旁響起，卻又是充滿未知，只道是我年少無知吧。也許過了些年，在捧起《傾城之戀》時，千頭萬緒又是不同。
只是淡淡憂傷……
冬之戀讀後感篇6
自從結識了張愛玲，便體味到了什麼纔是真正的"蒼涼"。蒼涼，是深埋在骨子裏的一根刺，你不動它，相安無事，你一觸它，便錐心刺骨。現在的人少有體味到蒼涼的了，因爲它太沉、太重，傷身，亦傷神，現代人極少有去做這種於己無利的事了，因而，我們丟失它已經很久了，偶爾拾起，也不過是匆匆一瞥，隨即丟下罷了。所以說，張愛玲去了，它所代表的這種蒼涼感也便跟着不見了。嗚呼！悲哉！
有些文字，讓人一看便想落淚。不是因爲故事感人，也不是因爲人物悲催，就是一種說不清也道不明的情愫，它將你慢慢帶進書裏，走進它的故事裏，然後你的感情便被套牢了，抽不開身，漸漸沉淪，情動處，便會忽的一下子，淚流滿面。這種文字，就像是一種毒藥，慢慢侵進你的身體裏，你明知道，卻無法抗拒。張愛玲便是寫出這樣文字的人，你讀她的書，就是在飲最毒的鶴頂紅，就算是死，也死的悽美，死得足以讓人一生銘記！你看，這白鶴的頂冠多美啊，我情願沉醉在這樣的絕美中！
愛玲在《傾城之戀》中說過：“有些傻話，不但是要揹着人說，還得揹着自己。讓自己聽見了也怪難爲情的。譬如說，我愛你，我一輩子都愛你。”女人是很少有能抵擋住這種說的頗有技巧的情話的，近乎赤裸，卻又讓人感覺不到低俗。流蘇一直保持的矜持在範柳原說出這句話的時候也近乎崩塌了，這話很好聽，誰說不是呢？試探？防備？懷疑？在這一刻，也該都放下了吧！只是兩個人，兩個戀人，在說這小情話，中間沒有隔着戰爭炮火，不用顧忌家世背景，卸下一切，除了對你的愛。
傾城之戀，有時竟不如一頓粗茶淡飯，粗茶尚能解渴，淡飯尚可果腹，而傾城的愛戀呢？它就像是一場盛世的煙火，絢麗奪目，卻終不能長久。記得曾經問過一個朋友他爲什麼遲遲不肯戀愛，他反問一句：“戀愛能當飯吃嗎？”我愣在當場，想要反駁一句，卻終究轉身離去。我能說些什麼呢？難道要我告訴他：戀愛雖不能當飯吃，卻可以填補空虛，溫暖人心嗎？呵呵，多麼蒼白無力啊！
世人都渴望得到愛情，女人尤其是。你不用急着反駁我，是的，我承認，是有很多人放棄了愛情，轉而選擇了金錢、虛榮或是其他更爲現實的東西。但你不能否認，他們對愛情是存在渴望的，如果魚跟熊掌能夠兼得，誰人又會放棄呢？現實太過殘酷，他們只是做了一種自認爲對的選擇，至於會不會後悔，這是他們自己的事了。如果說，流蘇最終沒有跟範柳原在一起，這也絕對不是因爲他們愛得不夠，而是天地不仁罷了。所以，我們也不要去不齒這些放棄愛情而去選擇其他的人了，畢竟，愛情不是在每個人心中都是排第一的。我渴望，但我沒法，只因我還有別的牽掛，所以，我只好捨棄你。誰又能忍心責怪這般無奈的人呢？
朋友啊，緣分到了，就去愛吧，哪怕在愛情跟前會變的卑微，或許，你會如愛玲說的這樣，在塵埃裏開出一朵花來呢！
冬之戀讀後感篇7
?傾城之戀》早被香港人拍成了電影，我沒有看過，這是值得慶幸的好事：倘若之前先看了電影，看書時腦子裏就有了先入爲主的印象，閱讀的興趣便減了大半。
?傾城之戀》是張愛玲較早期的一箇中篇，也算是比較有代表性的作品。一個二十八歲的離過婚的沒落大戶人家的女兒——白流蘇，回到孃家，慘遭哥嫂排擠，卻意外地將其七妹的相親對象——範柳原奪了過來。流蘇和柳原都是精明的人，他們在感情上錙銖必較，不肯輸對方半步，最後由於香港戰爭的爆發，戰世的混亂才使兩個相對無趣的人成就了婚姻。
白流蘇是相當渴望這場婚姻的，正象蘇青所說：一個離過婚的女人，求歸宿的心態總比求愛情的心來的更切，雖然“取悅柳原是太吃力的事”，但她還是“笑吟吟”的。
相對於白流蘇，我本人更喜歡範柳原，他在某些方面還是表現了較天真的一面的，最使我難忘的他在一天深夜給流蘇打了四次電話，前兩個電話是爭吵的，最後一個電話柳原這樣說：“流蘇，你的窗子裏看得見月亮嗎?我這邊，窗子上面吊下一支藤花，擋住了一半，也許是玫瑰，也許不是。”
這在整篇小說裏，是難能可貴的浪漫。
小說的尾部很耐人尋味。“四奶奶決定和四爺離婚，衆人都派流蘇的不是，流蘇離了婚再嫁，竟有這樣驚人的成就，難怪旁人要學她的榜樣。”令人莞爾。
掩卷之餘，我更驚歎作者的成熟與事故。寫這部小說時，張愛玲只有二十三歲，難以置信!何以一個二十三歲的女子，竟有着如此老辣和冷酷的筆觸!難怪有人說，張愛玲是一個天才，是一個空前絕後的女作家。
不難看出，張愛玲的小說充滿着小資情調和危險意味，王安憶曾說：張愛玲是虛無的。我在讀張的小說時，更多的體會是現實的蒼涼和生命的疑問。
一個浪漫主義者讀張愛玲的小說，將會是一種極其痛苦的折磨：因爲要承受從夢想的巔峯跌落至現實底谷的打擊。
於是張愛玲說：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蝨子。”
冬之戀讀後感篇8
在這算不上傳奇的傳奇裏，只有醉過才知酒濃，愛過才知情重。——題記
“在傳奇裏面尋找普通人，在普通人裏面尋找傳奇。”似乎張愛玲的寫作都離不開這樣一條矛盾的宗旨，但就是這樣一種情感糾結，價值錯位的安排，才使她在華彩益彰的文壇走出了自己的與衆不同。
大凡傳統的愛情模式都擺脫不了類似三毛、瓊瑤古典浪漫唯美的神話格調。我們膜拜的愛情常態是“山無棱，天地合，乃敢與君絕”的山盟海誓；是“執子之手，與子偕老”的信誓旦旦。。但在中，這種被我們視爲必不可缺的元素卻通通找不着影子。是的，裏面也的確沒有。張愛玲的愛情慣性呈現的幾乎是一種悖乎倫理，暴露人劣根性的病態。例如，中的女主角白流蘇並不是瓊瑤筆下冰清玉潔的大家閨秀，而是一個離過婚的，並有點灰頹的女子。男主角範柳原也並非是一個超凡脫俗的正人君子，頂多算個風流倜儻的富款大少。而他們之間摩擦出的愛情火花卻並不亞於那些被聖化的男女。因爲愛得世俗，所以才顯得真實；因爲不類同於愛情神話，所以它才成了世俗愛情裏不可小覷的神話。並未過多侷限於以背景環境渲染人物。她頂多在故事的開頭談到：“白公館有一點像神仙的洞府這裏忽忽悠悠過了一天，世上卻已經過了千年。”在這壓抑的闡述裏，我們不難想到生活在這館裏的主人公—————白流蘇的單調和孤獨。在舊式年代，流蘇只能順理成章地陷入價值觀的誤區，認爲：一個女人再好些，得不到異性的愛，也就得不到同性的尊重。所以她急切想找到另一個能安放自己青春和情感的歸宿。命運的調侃，讓原本和自己妹妹寶絡是一對的範柳原義無反顧地鍾情於她。在範柳原的熱烈追求中，她有過徘徊，有過退步，但再多行動和言語都是不能和心與之抗衡的。範柳原說：“中國化的外國人，頑固起來，比任何老秀才都要頑固。”他對流蘇的愛也確如自己所言——————倔強，頑固。而也正是這種無所顧忌的放肆他才得以俘虜流蘇銅牆鐵壁的心。他出口成章的情話似很狡黠，但又讓人頓生一種蠢蠢欲動中純粹的被征服。流蘇則覺得自己的最高理想是做一個冰清玉潔又富於挑逗性的女人。而這樣兩面性的女子身上散發的魅力註定不會被異性忽視，所以柳原這塊磁鐵不由自主地向這塊冰冷的鐵吸了過去。
作爲愛情經典，確有與衆作迥異的地方，譬如：愛情軌跡沒個着實的起點和終點；愛情邏輯也沒分個徹底的孰是孰非；最傳奇的是是戰爭焚燬了一場苦等的愛情；而是戰爭成就了一段原本不可能的平凡愛情。它的結局也確實像裏所倡導的：有情人終成眷屬。不錯，流蘇最終有了可以停泊，依靠的岸，只是這岸沒有她想像中的結實。柳原給不了她所要的天長地久，所以她只能聽着胡琴，在回憶的過程裏尋找。也許正像中所說的：愛情可以超越理智。而如果一旦理智讓步，我們只有淪爲不折不扣的愛的奴隸，不過與其他奴隸不同的是：奴隸主是我們自己選的。也許也正像中透視的：婚姻只是感情幸福的一種，而不是全部；愛情的距離有時會由於親情而被擱置得更加遙遠。可無論它屬於何種，人還是得學會愛着，體味被愛着，而不問值得與不值得。流蘇的愛情悲喜劇就像我曾寫的一首韻味小詩：
香滅了，煙盡了，胡琴在暗夜裏長嘶。
也許曾經的美麗還蓋着一層保護色，
也許海誓山盟的諾言還醒着。
而愛已無法回頭，也無法在向前走。
曲終了，人散了，空餘這座城市的僞裝和寂寞。
也許往昔的回憶開了一扇窗，
也許歲月會給個答案。
但愛已打不開，也無法再走進來。
心醉了，夢碎了，徒留獨角戲的心酸和疲憊。
也許逝去的真實終究成幻影，
也許堅強的背後流淌着澀澀的淚。
但別忘了，
金玉王朝愛的天國裏有另一種天長地久，
是的，還有另一種天長地久……
