《等待戈多》讀後感範文大全
認真讀完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?本站小編爲大家準備了《等待戈多》讀後感範文大全，希望對大家有所幫助。
《等待戈多》讀後感範文一
哭着，笑着，恐懼着，擔心着，喜悅着，我們接近了高三，走進了高三，走過了高三，遠離了高三。
（一）酸
高三總是少不了考試的照顧，各種各樣的，早讀測驗、周練、隨堂測、月考、期中期末考、一模二模……所謂一天一小考，三天一大考。
我們說不在意小考，但當我們和別人一樣的努力，卻在一次次的測驗中比別人少了幾十分。即使我們對自己說卷子出的不好、老師判卷不公平來聊以自我安慰，卻仍然擋不住內心的辛酸。由於考試太頻繁，我們很快就忘記了一次考試帶來的不快，投入了接下來的學習當中。
一次次小小的辛酸的積澱，最終鑄就了一次狂風暴雨。
期中期末考，關係到是否有機會參加自主招生的時候，一模二模，關係到可以有膽量報什麼樣的大學的時候，卻仍然是令人辛酸的失利。知道成績的那天，我們強忍着委屈聽下了一堂堂的講評課。直到回到家，汪洋般的淚水終於決堤，哭紅了雙眼。
酸過後的味道，就像是檸檬汁通過食道滑入胃裏一樣，不見了。
（二）甜
記得剛上高三沒多久，有個學姐曾對我們說過不要害怕高三，別人能安然度過的，我們也沒有問題。
現在想來，的確如此。
早在高二的時候，就曾一度質疑過高三人臉上的笑顏，似乎繁重的學業並不能使他們喪失快樂，甚至，他們的笑容比我們的更頻繁。
我們這一個年級中絕大多數人都能度過高三這人生中第一道坎兒。高三很殘酷，但它不僅不能消磨人的意志，相反，它使人更成熟、更堅強。高中三年，只有高三才是一次真正的蛻變。沒有人會怨恨經歷過的苦痛，因爲它最終都會化作甘甜，絲絲入口，沁人心脾。
所以我們會笑，爲充實的每一天而笑，爲一點點的進步而笑，爲好成績而笑，爲被老師誇讚而笑，爲同學間與日俱增的默契而笑，爲化繭成蝶的自己而笑。笑得燦爛，笑得灑脫，笑得明媚，笑得天真，笑得無瑕。
時光荏苒，過去後，回首走過的路，鋪滿糖果，只剩甘甜。
（三）苦
還記得暑假補課的時候空前炎熱，全校唯一有空調的樓裝修，更要命的是，我們的補課教室的空調一直髮出吱吱呀呀的響聲，影響上課不得不關掉，於是我們被迫一邊扇扇子一邊度過了難熬的補課時光。
汗順着臉頰一滴滴地留下，有人中暑，雖然大家嘴上都在抱怨，但沒有一個人缺席。
那個時候，大家都已做好了準備迎接這俗稱苦的一年。我們也都心裏有數補課只是苦的開頭而已。
最近整理書的時候發現自己竟然做了那麼多的事，僅僅在一年裏，不禁驚歎起自己的耐力和韌性。每個高三人都是這樣的吧，一遍遍的改作文，一道道的攻破難題，一次次的背密密麻麻的白紙黑字。練習冊課本筆記本改錯本卷子堆成山，簽字筆圓珠筆鉛筆一根根的用完。
藝術節合唱節體育節科技節，在外面鬨鬧的歡聲笑語的映襯下，我們用磨出粗繭的手握着筆埋頭寫啊寫。他們放學了我們還在學習，他們睡覺了我們還在熬夜苦戰，他們放假了我們還在學校補課。
那些細碎的每天都在做的細小的工作一點點累積成了一片海洋，一點一滴的苦楚與煎熬成就了一個個全新的我們。
苦，也甜。
（四）辣
有時候，高三就像一杯白開水，平淡無味。沒有了電視電腦小說遊戲掌機遊玩，我們每天把自己浸透在學習中，重複着學校補習班家的三點一線。
但有時候，高三也像川菜湘菜泰國菜一樣辣的痛快，辣的刺激。每天都有跌宕起伏，像高速飛馳的過山車，一會兒在頂端一會兒又在谷底，無法預測下一秒將會發生什麼。我們的心情也就隨着高三的日子瞬息萬變。聰明的人會學會控制自己的情緒，在失落時迅速站起來，最終纔會走向成功。
高三，就要學會給辣到的嗓子降溫。
《等待戈多》讀後感範文二
13日出生在愛爾蘭都柏林的一個新教家庭裏，1923年進入都柏林的三一學院學習法文和意大利文，1927年畢業。第二年貝克特被選派到巴黎高等師範學校擔任爲期兩年地英語助教，結識了已經是意識流小說大師的同鄉喬伊斯，並且與人合作把他的一些作品譯成了法文。
任教期滿，貝克特回到三一學院任拉丁語講師，1932年辭職後專事創作，同時先後在法國、愛爾蘭、英國和德國漫遊，在1937年看到納粹主義的威脅後返回巴黎定居。他在二戰期間參加了抵抗運動，替一個爲英國收集情報的支部翻譯資料和打字。結果支部被人出賣，他躲過了蓋世太保的追捕，逃到普羅旺斯的一個村莊裏當僱工。和平剛剛恢復，他又志願到諾曼底的一個紅十字會醫院去當了幾個月的翻譯。
等待戈多寫的是發生在兩個黃昏的事情，但沒有什麼情節可言。主人公是兩個流浪漢，背景是一片荒野，路旁只有一棵枯樹，兩個流浪漢就在樹下等待一個名叫戈多的人。他們一面做着聞臭靴子之類的無聊動作，一面在語無倫次的夢囈。最後有一個男孩來說戈多今晚不來了，第一幕就算結束。第二幕是第一幕的重複，只是當知道戈多又不來的時侯，他們就想上吊，結果褲帶一拉就斷，於是只能毫無希望的等待下去。
等待戈多顯然是一出荒誕劇，這種情景可以發生在任何時代，任何地方，因爲戈多是誰，誰也不知道，它表現的只是人類等待的希望只能化爲泡影的悲慘現實。這裏的等待，在法語裏是現在進行時，所以它不是本義上的期待，而是一種生存狀態，意味着人類永遠再等待，卻又不知道到底再等待什麼，而且永遠不可能等來什麼。正因爲這個劇本用荒誕的手段極其深刻地揭示了生活的荒誕和無意義，它才流傳至今吧，並且成爲法蘭西喜劇院的保留劇目，並且被譯成20多種語言。
等待戈多這部劇本反映了時代的悲劇，表現了大戰在西方人心靈下留下的創傷，以及他們在冷戰中對社會現實的絕望。
這種用完全荒誕的手法來表現世界和人生的荒誕，在形式和內容上達到了完美的統一，因而能引起我們內心的震撼，像希臘悲劇那樣起到了淨化心靈的作用。
沒有什麼事發生，沒有人來，沒有人去，真可怕。
懷着一顆好奇的心，我讀完了這本愛爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾貝爾文學獎的《等待戈多》，閉上眼，腦中一片混亂。整個劇情用上面那句話來概括再恰當不過，就是這樣一部看似重複和無聊之極的戲劇，卻是貝克特荒誕派戲劇的經典之作。
貝克特通過他的方式向人們呈現人們自己親身經歷着的生活狀態本身，只是將它荒誕化了，他將這荒誕的感覺拉長了也縮短了，他把它捏扁打碎復又粘貼起來，讓我們看清楚它到底是個什麼樣子。
弗拉基米爾和埃斯特拉岡，在一棵不知名的大樹下，兩個老人呆呆的坐着，偶爾傳來毫無意義的對白，卻仍是等待着，沒有思緒的等待，知道天黑離去，口中還念念不忘，明天，戈多會來的。
戈多是誰呢?有人說戈多指的是上帝，有人說戈多代表着希望，也有人說戈多是你夢想卻得不到的東西。不論戈多是什麼，戈多真的會來麼?兩個老流浪漢只要一直等就可以了麼?
戲劇結尾的時候
埃斯特拉岡說：“嗯，咱們走不走?”
弗拉基米爾說：“好，咱們走吧。”
他們坐着不動。
我清楚的記得，戲劇中，他們有好幾次說他們要走了，但他們仍然坐着不動。等待戈多，永遠只有等待，等來的是一個奴隸主和他的奴隸，等來的是戈多說明天再來的通知。其實他們都知道也許明天戈多也不會來，也許他們根本就不是在等待戈多，而是在等待中消磨他們所剩無多的生命。就好像我們重複着日復一日的工作，單調着日復一日的生活，如同《等待戈多》中的兩個流浪漢一樣披着等待的外衣逃避着什麼。
戈多也許就是我們的理想，人們期盼着自己的理想，卻在生活中被打磨掉了棱角，只是等待着理想能夠來到我們面前。我想這不是我想要的生活，我的生活一定是充滿激情，我會付出我的努力和汗水，全身心的投入到生活中去，去擁抱幸福的明天。
與君共勉！
《等待戈多》讀後感範文三
讀完了貝克特的作品《等待戈多》，突然覺得人生好像就像一場漫無目的的等待，我們到底在等待着什麼?感覺很茫然……
劇中的情景在腦海中不斷重複，兩個衣衫襤褸的流浪漢坐在樹下苦苦等待，雖然等待是令人煩躁和苦惱的，但他們依然執着的等待着，守着那份期望，今日等不到就等到明天，直到等到戈多爲止。同時，小男孩帶來的消息，也堅定了他們等待的信心，因爲他們堅信明天還有期望會等來戈多。我不明白兩個流浪漢爲什麼要一向等待戈多，並且只要一向等待就真的會等到嗎?我有很多的不解和疑問，覺得那隻可是是他們自我安慰的方式，現實往往是令人難以理解的，戈多隻可是是一個象徵，也許根本就不存在，然而他們還是在等待着，等待着那若有若無、似曾相識而又不見其面的期望。
有人說，等待也是一種幸福，我認爲這句話是有必須道理的，因爲能去等待，至少說明還存在着期望，如果連等待的機會都沒有了，那是連僅僅一點點的期望都沒有了。所以，等待也會給我們帶來完美的期望，無論結果怎樣，至少我們以往幸福過，幸福真的很完美。
還記得小時候，我在學校等待父母來接我的情景，看着同學們一張張天真的臉龐，一雙雙期盼的眼睛，也許那時的我不懂得這就是等待，只是在見到他們的那一刻，幸福的奔跑到他們的懷抱，這就是等待的甜蜜。漸漸的我長大了，明白了原先父母也一樣是在等待，他們等待我回家的心境也是幸福的，這是一種很自然的生活現象，自然中滲透着等待的幸福。這不禁讓我想到兩個流浪漢等待戈多的情景，雖然他們不明白結果會怎樣，可是他們依然堅定的去等待着不願放棄。我不明白他們等待的意義是什麼，也許他們也不明白自我等待的意義，他們把生命寄託在等待中，他們活着的唯一意義就是等待戈多，也許僅有等待纔是他們的期望所在吧！
人生也如同一場等待，每個人的人生都是豐富多彩的，我們不能預見明天會怎樣，但我們依然都抱有幸福的期望。等待就像幸福的花開，我們一天天期盼它成長，等到花開爛漫時，那必須是最美麗繽紛的時刻。我們每個人都在等待，就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。也許每個人都經歷過等待，有的等待是甜蜜的；有的等待是痛苦的；有的等待是漫長的；有的等待是短暫的；有的等待是幸福的，而有的等待只是一種等待。
《等待戈多》讀完了，然而我還是沒有弄清楚戈多到底時誰，這個人真的存在嗎?雖然他沒有出現，但他卻像一根線一樣牽引着整個故事情節的發展，也許這就是荒誕意義的所在吧！而流浪漢的苦苦等待，只是更加升華了文章的杯具意義，現實世界的醜惡、混亂和可怕，使他們的期望難以實現，他們的處境是悲哀的，只能等待，因爲生活本身就是荒誕的。
如果從另一個角度去思考，我覺得他們與其這樣毫無結果的去等待戈多，爲什麼不去主動尋找"戈多"呢?也許人們對自我的命運和自我所生存的世界是不可知的，認爲僅有選擇等待纔是必然的，可是，如果一向這樣盲目的被動等待下去，真的能夠等到幸福或者一向幸福下去嗎?至少我覺得不會，我認爲命運是掌握在自我手中的，而不是去等待命運的宣判，或許沒有我們想象中的那樣幸福，但至少我們是歡樂的，在歡樂中去等待，無論結果怎樣，但至少過程是值得讓人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同時又是荒誕的，兩個流浪漢的堅持精神值得我們學習，但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人，但你不被它的磕碰打擊，又如何增強生命的堅韌和生活的意義呢?所以，我們要勇往直前的向目標奮鬥，不能坐以待斃，麻木不仁。
《等待戈多》讀後感範文四
讀完了貝克特的作品《等待戈多》，忽然覺得人生如同就像一場漫無目的的等待，咱們到底在等待着什麼?感覺很茫然······
劇中的情景在腦海中始終反覆，兩個衣衫破爛的流浪漢坐在樹下苦苦等待，只管等待是令人煩躁和苦惱的，但他們仍然執着的等待着，守着那份宿願，今天等不到就等到明天，直到等到戈多爲止。同時，小男孩帶來的消息，也堅定了他們等待的決心，由於他們深信明天還有宿願會等來戈多。我不明白兩個流浪漢爲什麼要不斷等待戈多，而且只需不斷等待就真的會等到嗎?我有很多的不解和疑難，覺得那隻不過是他們自我安慰的形式，事實往往是令人難以接受的，戈多隻不過是一個意味，興許根本就不存在，然而他們還是在等待着，等待着那若隱若現、素昧平生而又不見其面的宿願。
有人說，等待也是一種幸福，我認爲這句話是有一定道理的，由於能去等待，至少闡明還存在着宿願，如果連等待的機會都沒有了，那是連僅僅一點點的宿願都沒有了。所以，等待也會給咱們帶來美妙的宿願，無論結果怎麼，至少咱們曾經幸福過，幸福真的很美妙。
還記得小時候，我在學校等待父母來接我的情景，看着同窗們一張張天真的臉龐，一雙雙期盼的眼睛，興許那時的我不懂得這就是等待，只是在見到他們的那一刻，幸福的`奔跑到他們的懷抱，這就是等待的甘美。漸漸的我長大了，明白了原來父母也一樣是在等待，他們等待我回家的心境也是幸福的，這是一種很天然的生活景象，天然中浸透着等待的幸福。這不由讓我想到兩個流浪漢等待戈多的情景，只管他們不知道結果會怎麼，但是他們仍然堅定的去等待着不願放棄。我不知道他們等待的意義是什麼，興許他們也不明白本人等待的意義，他們把生命寄託在等待中，他們活着的惟一意義就是等待戈多，興許只要等待纔是他們的宿願所在吧！
人生也好像一場等待，每個人的人生都是豐富多彩的，咱們不能預感明天會怎麼，但咱們仍然都抱有幸福的宿願。等待就像幸福的花開，咱們一天天期盼它成長，等到花開爛漫時，那一定是最美麗壯麗的時辰。咱們每個人都在等待，就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。興許每個人都經歷過等待，有的等待是甘美的；有的等待是苦楚的；有的等待是漫長的；有的等待是短暫的；有的等待是幸福的，而有的等待只是一種等待。
《等待戈多》讀完了，然而我還是沒有弄清楚戈多到底時誰，這個人真的存在嗎?只管他沒有出現，但他卻像一根線一樣牽引着整個故事情節的發展，興許這就是荒誕意義的所在吧！而流浪漢的苦苦等待，只是愈加升華了文章的喜劇意義，事實世界的醜惡、混亂和可怕，使他們的宿願難以實現，他們的處境是悲哀的，只能等待，由於生活自身就是荒誕的。
如果從另一個角度去考慮，我覺得他們與其這樣毫無結果的去等待戈多，爲什麼不去自動尋覓"戈多"呢?興許人們對本人的命運和本人所生存的世界是不可知的，認爲只要選擇等待纔是必然的，但是，如果不斷這樣自覺的被動等待下去，真的可以等到幸福或者不斷幸福下去嗎?至少我覺得不會，我認爲命運是掌握在本人手中的，而不是去等待命運的宣判，或許沒有咱們想象中的那樣幸福，但至少咱們是快樂的，在快樂中去等待，無論結果怎麼，但至少過程是值得讓人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同時又是荒誕的，兩個流浪漢的堅持精神值得咱們學習，但他們的考慮形式和做事形式是不可行的。生活雖比較喜愛玩弄人，但你不被它的磕碰打擊，又如何加強生命的堅韌和生活的意義呢?所以，咱們要退縮不前的向指標奮鬥，不能坐以待斃，麻痹不仁。
