精選關於《做一個幸福的教師》讀後感範文三篇

老師肩負的重任和壓力是很大的，無形的壓力是催促我們不斷成長的動力，但是我們也需要懂得如何去放鬆自己，成爲一名幸福的教師，下面是本站小編整理的精選關於《做一個幸福的教師》讀後感範文三篇，以供參考。

一晃，做老師已經都十年了，從來都沒有想過要做一個幸福的教師，想得較多的是我要做一個有責任感的教師，我的最大的快樂是用自己的學識和智慧培養出一批批優秀的學生，我總是覺得我的學生能在我的音樂課堂快樂我就高興，但也被一些瑣事煩擾，榮譽、職稱、論文、薪水、房子、車子······所以心情很鬱悶，總覺得自己不幸福。自從看了這本《做一名幸福的教師》這本書後，我感觸很深，其實心態最重要。陽光的心態、淡薄名利就會覺得做教師其實很幸福。

一、要打造內心的平和

我們要清楚地知道自己內心的欲求，我們就不會爲外界所動搖，不會爲他人所阻撓，而是一心一意地傾注在自己的事業上，心無旁騖，這樣才能走到事業的巔峯。教師是世界上最偉大的職業和最有意義的培育者，要少計較，多付出。當自己桃李滿天下，學生們成爲社會各界的棟樑之才，當初的付出都是值得的。而那時追逐的蠅頭小利，是那麼渺小和微不足道。要經常親近自然，多參與各種修身養性的活動，我們的內心就會變得很平和，就會感到很幸福。

二、要正確看待名利

“天下熙熙，皆爲利來；天下攘攘，皆爲利往。”太多的誘惑，太多的慾望，如果任其過分膨脹，會迷失人的心志，奴役人的靈魂和思想。在現實生活中，有不少人信奉“人爲財死，鳥爲食亡”“人不爲己，天誅地滅”的處世哲學，爲追求名利不擇手段。也有不少人，天天把淡薄名利、潔身自好掛在嘴上，但是到了關鍵時刻，往往被“名”、“利”牽着鼻子走，成了可憐、可鄙又可恨的奴隸。作爲老師，一定要保持清醒的頭腦和巨大的剋制力，不要被一時的名和利衝昏頭腦，最終玉石俱焚、後悔莫及。對物質的需求要適度，要學會知足，能夠舒緩自己的心靈，把心思更多的放在深入教學和科研上，在日常生活中獲得最樸素最寶貴的快樂。物質只要能夠滿足自身自身需要即可，不要盲目和他人比來比去，以滿足所謂的虛榮心。讓別人羨慕或羨慕別人的生活都不是真正的生活，自己喜歡、自己享受的精彩的生活纔是千金不換的。

三、要以親切平和的態度對待所有人

一個老師，無論職稱多高，學問多好，他首先是一位教師，有教育學生的崇高天職，要以親切平和的態度對待他人。對於學生的要求和建議要多聽取多采納，與學生多交流、多溝通。要儘量的多幫助學生。學生犯錯時，要用寬容的心對待，不要動不動就發火。

看完這本書後，我覺得我以後會一直做到這樣幾點，我就是一個幸福的教師。

做一名幸福的教師其實很簡單，與物質無關，與地位無關，與別人無關。把浮躁和虛榮逐出內心，把陽光和雨露迎進來。做好自己的工作，盡到自己的職責，幸福就在身邊。

說到教師的幸福感，說實話剛參加工作的那幾年的確真真切切地感受過，但是當工作在日復一日年復一年的重複之後，整個人都覺得倦怠了。現在，大多數的老師沒有幸福感，因爲每天要忙於各種各樣的工作：備課，上課，等等……還要應對各種各樣的名目繁多的檢查，真的感到心力交瘁。遇上活動多的時候甚至備課都要帶回家去做。人都忙的啥都顧不上了，怎麼可能還有回味幸福的心情？

可是讀《做幸福的老師》之後，一切都改變了。實實在在的說，剛看到這個題目我覺得有些矛盾，在人們的傳統的思維裏教師就意味着付出，意味着清苦，意味着勞累。好像跟幸福是不沾邊的沒有交集的。特別是國小教師面對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，面對林林總總的各種檢查，面對各種比也比不完的比賽，面對付出與收入的不成正比。幸福好像是離我們越來越遠了。帶着強烈的好奇，我翻開了這本書，隨着閱讀的步步深入，我的想法也有了很大的改變。王三陽老師字裏行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啓示。我發現有時候心態決定一切，如果我們每天都心存報怨，心懷厭煩，那麼世界上的一切在我們的眼睛裏都會看不順眼，一切工作都會顯得了無生趣、索然無味；

書中的很多案例令人感動。感動之餘又不禁想到自己，如果有人問我：“你會真正的喜愛自己學生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：我是一名職業教師，我的職業道德中要求我們必須愛我們的學生。這不正是教師的職業精神嗎？可是細細想想吧，我們的教師行爲是否與說的相一致？就比如面對問題學生，您自己是否能有足夠的耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到一些表現出色、成績優秀同學時的心花怒放，和看到成績較差、經常搗亂的同學的火冒三丈。反觀自己，我是否真的做到自己所說的真正喜愛每一個學生，真正做到一視同仁呢？教師對學生的愛，應該主要是職業的愛，而不是私人的愛。書中還說到要學會欣賞你的學生，要善於發現他們的閃光點。對於這一條，我深有體會，假期受朋友的委託幫他們單位排幾個新年聯歡的節目，起初認爲沒有什麼難的，但真正的開始排練後才覺得並不像想的那樣簡單的，完全都是沒有基礎的剛大學畢業的孩子，好發表自己的主見，好挑舞蹈動作的毛病，但是舞蹈動作確是極差勁。剛開始我還有耐心，但是演出的時間一天天逼近，還沒有起色，我就急了，天天板着臉大呼小叫的。但是這樣一來，非但沒有起作用，反而使他們更加的不配合了，於是我就反省自己，是不是哪裏做的不到位。晚上睡前讀書的時候正好讀到這一段，“學會欣賞你的學生”。我突然間覺得眼前一亮。是不是應該換個角度看這幾個孩子呢？第二天再排練的時候，我就運用了書裏講到的方法，發現他們各自的獨特之處，比如樂感不好的可以誇獎他表情到位，動作不協調的可以誇獎他的力度很好等等，結果真的如書上所說，激發了他們的自我實現的自信心和動力，練習的格外賣力，演出也取得了成功。由此我發現，閱讀對於我的幫助和改變是很大的，閱讀讓我們歸於平靜。思考，錘鍊我們的教育智慧。

那麼，就讓我們幸福的閱讀吧，不去爲了寫讀書筆記而閱讀，不去想着爲了完成任務而閱讀，我想說的是，任何一項創造都是需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤，當一切成爲往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那纔是教師幸福的最高境界！今天，我把自己淺淺的想法講出來，希望能在這個過程中引發大家的思考與遐想——哪怕是一點點，我都覺得心滿意足了，都會讓我覺得幸福。謝謝，謝謝你們分享我的認識和幸福。

信手翻閱陶繼新的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源於那一種長期的修身養性，來源於精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化爲一種行動就是不斷地讀書，讀古人聖賢書，讀經典的文本，在古人經典的思想裏遨遊，做一個幸福的教師讀書體會。陶老師說，“在我的記憶裏，就一直沒有和書疏離過”“以書爲伴，以讀爲樂”“讓讀書成爲生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因爲數十年不斷地對經典作品的廣泛涉獵，潛心地鑽研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風範，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養成了一種優秀的品格，寵辱不驚，泰然自若

這本書主要內容我把它歸納爲三個大問題，即爲什麼要讀書？讀什麼書？怎樣讀書？

第一教師爲什麼要讀書？

陶老師認爲讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活着；有的人活着，他已經死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態。對於常態的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養料；而對於精神和心靈維度的生命來說，它需要的養料來自於讀書。用陶老師的話來說就是“因爲我們教師肩負着一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養學生，通過對其潛能的開發，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現生命的飛躍。”

第二教師應該讀什麼書？

既然讀書是教師生命成長的必需，那麼教師應該讀什麼書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經典”。讀書應有所選擇，經典能不斷滋養人的精神和心靈；而非經典的書不但不能滋養生命，反而會損害和破壞已有的文化積澱，產生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。捨棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐塗着蜂蜜的《聖經》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關重要。是經典滋養了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。

在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景。恐怕俄羅斯的崛起於此不無關係吧？我們也偶爾看見國人候車（機）時手拿書刊，可全是茶餘飯後的消遣之作。據統計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應該是經典。

那麼什麼是經典？陶老師認爲經典就是“經由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的生命成長的精神產品”。經典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》；經典無年代，不管是現代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》；經典無新舊，孔子的“三人行，必有我師焉”“學而不思則罔，死而不學則殆”等經典名言至今仍光芒萬丈。經典不會過時，因爲他們的“思想是永恆的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經典來滋養我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。

第三教師怎樣讀書？

簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現在看來，我們的讀書還真的存在着許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎麼效果並不明顯呢？並沒有從根本提高你的生命質量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關係吧。

首先讀書得與教學聯繫在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果並不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬於自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什麼原因？就是我們本身的文化素養不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積澱很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大範圍的文化”。由於讀書他有了屬於自己的話語和思想，就能夠“旁徵博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，於漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯繫在一起，用深厚的文化素養來滋養教學，從而使他們的教學也登堂入室。

其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成爲生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能爲寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度。

子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認爲，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀纔算得上是真正的閱讀。

陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啓發和激勵着我，堅定了我與書終生爲伴的信念。我將在“流淌着智慧的光華，搖曳着思想的要義”的經典文化中，不斷汲取營養，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。