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學生作文讀書心得體會優質6篇

心得體會 閱讀(2.18W)

心得體會是一種抒發我們內心真實感受的文章,在寫作的格式上需要注意的很多,寫體會時,我們都要抒發自身的真實感想,本站小編今天就爲您帶來了學生作文讀書心得體會優質6篇,相信一定會對你有所幫助。

學生作文讀書心得體會優質6篇

學生作文讀書心得體會篇1

盧梭認爲人的天性是善良的。他在《愛彌兒》開篇第一句就說:出自造物主手中的東西都是好的,一到人手裏就變壞了。他在《愛彌兒》中系統闡述了性善間題,認爲教育應順應天性的發展,而且惟有順應天性發展才是上策。在他看來,人類脫離自然狀態以後,便進人了喪失人的自然本性的充滿猜疑、衝突、貪婪、野蠻社會狀態。所以,他在愛彌爾的早期教育上,提倡去鄉村,去那種安寧、祥和的地方。在他看來,自然的秩序沒有不和諧美妙,處於自然狀態中的人根本沒有你我之分;他們有慾望,但只限於欲求力所能及的東西,從無非份之念;他們有強烈的自我保存的本能,但從不因此而損害他人的自我保存。他們的理智是健全的,情感是平靜的。他們強烈的自愛傾向轉化成憐憫同情之心,這時,人與人之間沒有敵視、仇恨的存在,當然也就沒有相鬥乃至戰爭。

盧梭認爲,教育應該順應兒童成長和心理髮育的自然法則,促進兒童身心的全面發展,使他們的各種器官和能力都得到健康的生長,從而成爲一個與自然相一致的名副其實的人。在他看來,教育是一門藝術,它必須把自然、人爲和事物這三種教育協調配合。而人的器官和能力的自由內在發展是自然的教育,學習利用這一種器官和能力發展是人的教育,從周圍事物經驗中獲得的是事物的教育。所以必須使事物教育和人爲教育適應於自然教育,應使一個人的教育適應他這個人的天性,而不是適應他本身以外的東西。只有這樣才能達到真正的目標—自然人。盧梭的自然教育的目的是培養自然人,即完全自由成長、身心調和發達、能自食其力、不受傳統束縛、能夠適應社會生活的一代新人。盧梭的自然人是生活在社會中的自然人,他不被慾念、偏見、權力所指引,而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判斷、不爲其他因素所控制。這也正是盧梭倡導教育要遵循自然原則的根據。接下來,我就來談談盧梭的自然教育原則。

其次,自然教育還要求遵循自然,跟着它給你畫出的道路前進,即按照孩子的成長和人心的自然發展而進行教育,使兒童的本能、天性得到發展,合乎自然地成長爲一個知道如何做人的人。因此,作爲教師,作爲父母都應該明確教育的目的,那就是教給孩子生活的技能,教給他們做人的道理。這樣,當孩子走向社會,無論在何時他們都會有目標,能爲了理想而奮鬥,都能堅持做人的本分。至於在教學方法上,盧梭反對經院主義脫離實際、死記硬背的教學方法,強調教學應以學生的經驗爲基礎,要求學生通過觀察和親自動手取得對事物的觀念。讀萬卷書,行萬里路。盧梭還非常強調閱歷的重要性。生活,並不就是呼吸,而是活動。那就是使用我們的器官、我們的感覺、我們的才能以及一切使我們感到我們的存在的本身的各部分。對於生活的感觸,我們還要用行動多多增加自己的閱歷。生活的最有意義的人,並不是活得年數最大的人,而是對生活最有感觸的人。雖然年滿百歲才壽終而死,也等於他一生下來就喪了命——如果他到了臨死的那一刻都過的是最沒有意義的生活的話。

教會孩子去體會生活,去思考,去發現美,去審視醜,能夠通過思考發現活着的價值,正如蘇霍林斯基據說,即使他將來做鐵匠,也要是一位能夠理性思考的鐵匠!

學生作文讀書心得體會篇2

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界。“讀萬卷書,行萬里路”說的正是這個 道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收穫。“懸樑刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精 神,昇華人的思想。

讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是爲了讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就 要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積累,你會發現自己是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教 會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術,因爲讀書,人生才更精彩!

讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱讚。

讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉 快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顏如 玉。”

一位叫亞克敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿了各科各類的圖書,而且每本書上都有着手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因爲“有了書,就象鳥兒有了翅膀”嗎!

然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞克敦,雖然他零零碎碎地記住了不少知識,可當人家問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因只有一個,那就是他不善長於 讀書,而只會“依葫蘆畫瓢”。

朱熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”

所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾千甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速 度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有了細緻、精練的思索 才能更高一層的理解書所要講的道理。

由此可見,讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞克敦,他徒有萬卷圖書,而不會讀,我們可以毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。

現在的我們,這種“有書等於沒書”的現象是歷歷在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大家都認爲沒什麼看頭;這樣一來,掌握的知識也相對於較爲膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡 :拳不離手,曲不離口。面對現在激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。

對於書,只有善讀,才能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐出來的是絲。

學生作文讀書心得體會篇3

一本好的書往往可以改變人的一生;一篇精美的文章,常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言,時時刻刻都在提醒你;一段優美的句子,往往可以啓迪你的思想……

有人說,如果人生是一隻帆船,那麼讀書就是海風,也許帆船可以脫離風而划槳前行,但始終沒有風吹,人生終將擱淺在某個島嶼。

作爲教師,我們更需要讀書,更需要終身讀書。我們都說,要給學生一杯水,你自己必須有一桶水。爲了灌滿這一桶水,並讓它不因蒸發而減少,最好的途徑就是讀書。

蘇霍姆林斯基說:“讀書,讀書,讀書—教師的教育素養正式取決於此。要把讀書當作第一精神需要,當做飢餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽讀書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。”我們教師有多少人每天能夠學習,每天的思考,每天在讀書?然而,“一些優秀教師的教育技巧的提高,正是由於他們持之以恆地讀書,不斷地補充他們的知識。”

讀書能夠使教師不斷增長職業智慧,能夠教學閃耀着睿智的光彩,充滿着創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師,能以自己特殊的職業眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息;以最輕鬆的方式,讓學生得到最有分量的收穫。

讀書能改變教師的精神、氣質和品性。書籍會使教師不再自甘平庸。有人說,人品即文品。對教師來說,人品也是教學的品位。教師帶着被真善美洗過的心靈走進課堂時,他的教學就會非同凡響,產生直達學生心靈的震撼力。教師教學表面雖只表現他的言語世界,其實正是他的精神世界—心靈和人格的體現。

因此,爲了在教師職業上保持生生不息的活力,我們完全可以進行充分的自我設計、自我包裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要藉助讀書,抓緊時間讀書,讀最新近的書,讀有思想力的書,讀富有創意的書。書永遠是我們的良師益友。熱愛書中的智慧吧,它會使你的生活輕鬆,會友愛地幫你化解紛繁複雜的思緒與情感,會睿智地啓迪你人生的方向。

學生作文讀書心得體會篇4

唐僧四人一路向西,經歷了九九八十一難,終於取得真經。如今我們早已無法辨別這段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人的堅持不懈的精神是值得今天的我們學習的。

唐僧在我的眼裏是一個善良而又膽小的人,因爲善良,分不清善惡美醜,所以常常錯怪孫悟空。

孫悟空,一個活潑好動,正直的人。他十分“強大”,因爲他有火眼金睛,會七十二般變化,在取經途中妖魔鬼怪基本上都敗在他的手上。但他最怕的人還是唐僧,當唐僧錯怪他,念起緊箍咒時,我都爲他感到委屈、生氣、埋怨,可悟空卻沒有打消保護唐僧去取經的念頭,始終如一,堅持不懈。爲此,悟空是我最敬佩的一個人。

豬八戒,一個好吃懶做的人。他貪財好色,見到長的美貌的人,就不顧一切的討好她。常常因爲感到困難而打消取經的念頭。他的這些特點正好與悟空相反。

沙僧是一個寡言少語的人,當唐僧錯怪悟空時,他常常說悟空的好話,說服師父。爲此,在我眼中他十分的正直、善良。

讀完了《西遊記》,我想到了課本上的一篇文章《在山的那一邊》。同樣是爲了一個心中的目標,經歷了種種困難,最後取得了勝利。同時我也想到了在生活中自己得人所作所爲,自己常常因爲困難,而放棄遠大的理想,爲此我感到十分的愧疚。

?西遊記》給我的啓示:在實現理想的路上,難免會遇到無數的坎坷,而正是它們,我們的理想纔是美麗的;正因爲它們,才吸引着我們去追尋理想……

學生作文讀書心得體會篇5

罪與罰,是一本非常精彩和特別的小說,這是我經過連續兩天奮戰這本小說後的感想,因爲這本書真的是非常的好看。

小說以主人公拉斯柯爾尼科夫犯罪及犯罪後受到良心和道德懲罰爲主線,廣泛地描寫了俄國城市貧民走投無路的悲慘境遇和日趨尖銳的社會矛盾。作者筆下的京城彼得堡是一派暗無天日的景象:市場上聚集着眼睛被打得發青的妓女,污濁的河水中掙扎着投河自盡的女工,窮困潦倒的小公務員被馬車撞倒在街頭,發瘋的女人帶着孩子沿街乞討……與此同時,高利貸老太婆瞪大着兇狠的眼睛,要榨乾窮人的最後一滴血汗,滿身銅臭的市儈不惜用誘騙、誣陷的手段殘害“小人物”,以達到利己的目的,而荒淫無度的貴族地主爲滿足自己的獸慾,不斷幹出令人髮指的勾當……作者懷着真切的同情和滿腔的激憤,將19世紀60年代沙俄京城的黑暗、赤貧、絕望和污濁一起無情地展現在讀者面前。

然而,作者作出的上述揭露和批判僅僅是從倫理道德觀念和宗教思想出發的。作者認爲一切以暴力抗惡的作法都不足取,因爲人無法逃避內心的懲罰,在毀滅他人的同時也毀滅了自身。作者還力圖把拉斯柯爾尼科夫的犯罪行爲歸結爲拋棄了對上帝的信仰所致。用索尼婭的話來說,是因爲“您離開了上帝,上帝懲罰了您,把您交給了魔鬼!”作者爲拉斯柯爾尼科夫安排的一條“新生”之路,實際上就是一條與黑暗現實妥協的道路,也就是所謂“索尼婭的道路”。作者把索尼婭看作人類苦難的象徵,並在她身上體現了虔信上帝,承受不幸,通過痛苦淨化靈魂的思想,作爲一個黑暗社會的犧牲品,一個受壓迫最深的女性,索尼婭的形象有着不可低估的典型意義,但是作爲一個理想人物,這一形象卻顯得十分蒼白。顯然,陀思妥耶夫斯基在小說中宣揚的這些宗教思想,與整部作品所顯示的強大批判力量是不相協調的:這裏充分表現出作者世界觀的尖銳矛盾。

?罪與罰》中寫的最多的就是罰,“罪”只是僅僅佔了全書的前面兩章,而“罰”貫穿了大半。不是身體上的懲罰,而是比這更嚴厲的道德的懲罰。所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑,而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人認識自己所犯的罪,而心靈深處的譴責則會讓人更明白自己所犯下的錯誤。

?罪與罰》,這本書中,描寫了社會中的弱者,精神中有無私奉獻與愛的人卻在引導着救贖之路。這是一本真正的好書,非常值得大家閱讀。

學生作文讀書心得體會篇6

一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育,首先是充滿感情的教育。離開了情感,一切教育都無從談起。

這些是我在看李鎮西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,今讀了他的《愛心與教育》的手記一,我更是對他萬分崇敬。在手記一里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,爲學生辦生日晚會,跟學生一起舉行篝火晚會,一直關注大學聯考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風範,然而李老師卻把這一切說成是在還學生的債,這是何等的難能可貴!

整篇文章裏,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載着李老師與他的學生們之間發生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學生送上生日祝福,爲貧困學生捐款,這些我們大多數老師也做過,可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候,我們老師對學生的所謂愛,是否建立在某種功利性的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。

愛學生,就必須善於走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,首先就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。李老師是我們的楷模,值得我們每一個爲人師者好好地去學習。李老師所採用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開,受益無窮。在以後的工作中,我會以李老師轉化你的成功事例爲榜樣,以蘇霍姆林斯基說的:一個好的教師,就是在他責備學生的不滿,發泄自己的憤怒的時候,他也時刻記住:不能讓兒童那種squo;成爲一個好人squo;的願望的火花熄滅。爲指導思想,耐心地去對待我的任何一個學生。

玉不琢不成器!每一個人都是一塊璞玉,如果你不經過一番精雕細刻,就算你天賦多麼的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三鍛造卓越人格得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛,學習非常優秀,可性格內向,不愛說話,膽子小;楊嵩腦子靈活,悟性很高,可很調皮,上課時有些不務正業; 黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點,李老師採用了因材施教的辦法。對於程樺,李老師從談心入手,推薦書籍作鋪墊,一步步引導他有意識地鍛鍊自己的能力,逐步向樹立遠大志向發展;對於楊嵩,李老師從引導他戰勝自我開始,逐步過渡到鍛鍊自己各方面的能力;對於黃金濤,李老師則發揮了日記這個教育載體的作用,讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程,通過不斷地總結、反省來達到教育的目的。經過李老師費心地調教,三個人都漸露出耀眼的光芒,爲他們以後的成材之路作了很好的鋪墊。