《名人傳》是由法國著名作家羅曼·羅蘭創作，相信大家一定都讀過吧！那麼讀後感應該怎麼寫呢！下面是本站小編爲大家整理的《名人傳》讀後感範文1200字左右，僅供參考，歡迎大家的參閱。
《名人傳》讀後感範文1200字左右
在一起閒談的時間越來越多，練琴的時間越來越少了，莫菲覺得自己終於插上了翅膀，快樂得可以飛了，木子煮的咖啡總是那麼香，也許更吸引她的，是那個人？他的歌像憂傷的水一樣漫過我的心裏，一波又一波，彷彿要把全世界淹沒。看着微微發福的胡大樹,我伸開雙臂:來吧,老爸你半年後才能看到你親愛的女兒了,我們擁抱一個。
於是，米開朗琪羅說：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”
於是托爾斯泰在吶喊：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”
《名人傳》——一部不朽的著作，在我初讀它時便爲之傾倒。該書的閃光之處在於其並未拘泥於對三位名人的生平做冗長的考述，更不是單純地讚揚他們的創作，而是透過三位偉人的靈魂，用血與淚書寫他們一生的苦難與悲痛。貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經受着喪母之痛，獨自一人支撐着兩個兄弟的生活，屢遭愛情的拋棄，又經歷耳朵失聰…..超出常人的苦難也並將醞釀出超越時代的傑作，《命運交響曲》，《英雄交響曲》，《獻給愛麗絲》…..我們驚歎於其超世的天才時,更欽佩他面對苦難的不屈不撓,他說：“我要扼住命運的喉嚨！”他說：“心向善，愛自由高於一切！”若沒有堅忍不拔之志，若沒有對命運的頑強抗爭，若沒有在一次次的絕望之後的再次堅持，一代偉人怕是也要早早死於噩運的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿苦難與傳奇的一生告訴後人，他勝利了！同樣，另兩位主人公，米開朗琪羅和托爾斯泰，也無不是被痛苦所包圍，一生風風雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術的世界中找回了自我，戰勝了苦難。正如傅雷先生所言：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”作爲當代學子，肩負着振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，捨棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問心無愧。這應該是我們從《名人傳》所得到的。讀過《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之餘不免產生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運的。說其不幸，因爲他們的生活總不乏痛苦；說其幸，他們總能將痛苦結晶成不朽的藝術，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書寫了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運之捉弄，他們有着與名人相似的經歷，可卻沒有與之匹配的天才！但他們卻用一顆平凡而樸實的心默默地抗爭，默默地奉獻，默默地昇華，默默中社會因之而進步，歷史因之精彩。可沒有一支筆屬於他們，人生百味皆雲煙，於是，他們也如雲煙一般匆匆走過，又有誰爲他們立傳？我渴盼用我笨拙之筆，再書一部《“名人”傳》！在書的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度
他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。
《名人傳》讀後感範文1200字左右
讀罷《名人傳》，我便立刻想到一句中國古訓：“古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”用在此處來概括這一本書所要表達的內涵，再合適不過。
羅曼·羅蘭在考取高校的同時，也面臨着來自未來生活的恐懼和周圍苦悶生活的困惑。在那個屬於他的青年時代，向大師求教無疑是最好的辦法。於是他便向托爾斯泰闡明瞭自己的想法，並得到了熱情的回覆。這一行爲讓當時處於人生低潮期的他得到極大的振奮。想要把這種大師巨匠的精神奉獻給世人，便是他寫出本作的目的。
我們可以看出，本書中被立傳的三人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，也包括羅曼·羅蘭本人均是其所屬年代的大家。這四個人的成功經歷恰好有一些共同點，顯而易見，他們遇到困難和阻擋——無論是來自物質或精神，也無論是來自內部或外部，往往都能堅持着克服。
貝多芬，靠着不斷地向韋格勒醫生等人寫信來抒發自己內心的極度痛苦，繼而緩解自己憂慮緊張的情緒，用自己的苦悶和異凜天賦，爲世人譜寫華美的樂章。《月光奏鳴曲》《第九交響曲》就是他發奮時的作品。儘管自己的耳疾與其他疾病不斷髮作，病魔的手試圖遮蔽他的雙眼，但他不曾向命運屈服，用自己驚人的毅力向天地發出壯烈的長號：“我要扼住命運的咽喉！”
米開朗琪羅，也同樣擁有着超於常人的天賦。但是在他所處的年代，那個特殊的還在被教會禁錮下的意大利，他的才華始終被教皇束縛着。聽命了幾代教皇的差遣，違心卻又飽含痛苦地創作着一個又一個讓人們驚歎的作品。他懷揣着自己的理想，想要一展宏圖，但似乎命運註定他只能替別人幹活。終其一生壓抑着悲傷的情緒，只能通過作品表達。“憂鬱症是我的歡樂”是他一輩子的格言。托爾斯泰，曾與作者進行深切交談的俄羅斯文壇巨擘。雖說他擁有着一段幸福的生活，可是從精神上，他卻是孤獨的。儘管受過高等教育，同情卻仍然改變不了俄羅斯下層人民的悲慘境遇。他時常爲自己的富裕生活感到羞愧難安，深受啓蒙思想的他，彷彿中國的魯迅一般，選擇拿起筆作爲武器，寫出了《安娜·卡列尼娜》《戰爭與和平》等傳世名作，轟動當時文壇。“每個人的心靈深處都有着只有他自己理解的東西”，就是他的教條。
以上數人的經歷，可以給我們一些啓發。想要成就大業，就必須要遭受異於常人的磨難，最終才能從常人中脫穎而出，正所謂“吃得苦中苦，方爲人上人”。遭受的苦難可能是來自生活的各個方面：可能是一次重要考試的失利，一次重大決策的失誤，來自於我周邊的人的陷害或打擊等。面對這些境遇，我們不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、無法自拔。而是應該想出方法，去化解這些困難。縱使無法化解，哪怕減輕一些，對於自己而言，便是超越，便是一種意義上的成功。
我們很多人生活在現代社會裏，每天沉浸在各種信息之中。稍微痛苦悲傷一下，就會去網上找一些所謂“治癒系的深度好文”來緩解自己內心的創傷。其實這種創傷哪裏比得上那些名人們的遭遇？我們經常被“僞心靈雞湯”所灌醉，無法體會到真正意義上的奮鬥與拼搏、不懈與付出。長此以往，我們日益浮躁的心靈就會對真正的心靈雞湯產生免疫作用，不能體會其高尚的價值，就只會變得越來越脆弱。在這種時刻，羅曼·羅蘭的《名人傳》就值得一讀。
《名人傳》讀後感範文1200字左右
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復２０世紀文學崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想鬥爭，儘管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不瞭解他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執着，對於完美的邂逅，促使他的生命成爲了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其餘成分之間的那種交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是爲了奮鬥，爲了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能爲力。這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神聖痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會衝破精神上的束縛，他在鬥爭和捨棄中，獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟着托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他爲真理和正義堅持信念，爲真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受着他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因爲這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那裏獲得更大的啓示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啓發是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮鬥，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，我們的靈魂也被所昇華爲一種崇高。
