精選最新有關《羊脂球》的讀後感範文

一本好書，一篇好的讀後感，讀完一本好書，一定感悟頗多，隨筆記錄，可以方便以後回顧，下面由本站小編和大家分享精選最新有關《羊脂球》的讀後感範文，以供參考。

最近，我讀了莫泊桑的短篇小說——《羊脂球》，深有感觸。書中主人公對祖國的熱愛，對侵略的不屈的精神感染了我，使我深刻的感受到祖國的偉大魅力。

我們每個人都是生在紅旗下，長在甜水裏，家裏的每個人都很疼我們。所以，我們從小就在家人的愛中成長，但是我們對於真、假、是、非、美、醜的概念並不是很清楚，對社會中的黑暗一面並沒有很深的感受，對於“愛國”這一詞更加沒有深刻的體會。自從讀了《羊脂球》這本書後，我更加體會到了“愛國”的情懷，感受到祖國的偉大魅力。

（莫泊桑將這個處於社會最底層、最受人歧視的妓女作爲正面人物來描寫。）

羊脂球雖然是處於社會最底層、最受人歧視的妓女，但是她是那樣的莊嚴自重，令人欽佩敬重。面對同行的一夥資產階級人物，她是那樣熱情，願意與他們一起分享自己準備的食物；面對侵略自己祖國的普魯士人，她滿腔熱血，不屈不撓，鎮定安詳，因爲她懂得這個時候每個人都代表自己的祖國，都應該保持自己的尊嚴；面對人們對拿破崙三世路易·波拿巴的痛罵，她正義凜然，能夠換位思考，爲他人着想（也因她是波拿巴黨）。而那些形形色色、道貌岸然的資產階級人物卻與之相反，他們爲了自身利益，不但連普通的愛國心都沒有，甚至在人格和禮儀上也相形見絀。他們是祖國的恥辱！

書中有許多情節都令人心潮澎湃起伏，回味無窮。《羊脂球》雖然是一部短篇小說，但是膾炙人口，人物形象栩栩如生。讀後發人深思，給人警示，真不愧是世界短篇名著。

放下這本書，我立刻多了一份無窮的力量，多了一份衝動與活力，更多了一份愛國的熱情，更領悟到祖國的偉大魅力：祖國的魅力，是一副賞心悅目的畫；祖國的魅力，是一杯美味無窮的酒；祖國的魅力，是一曲蕩氣迴腸的歌。

《羊脂球》是世界文學家莫泊桑。莫泊桑的文學成就以短篇小說最爲突出，有短篇小說巨匠的美稱。

小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客爲了各自私利，逼她爲了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。由於匆忙地出發，這次羊脂球忘了準備食物，而在漫長的路途中，那些她曾經幫助過得人、一個個都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風使舵得人出賣了。十分悲痛。

羊脂球象徵着善良愛國的社會底層人民，而且不畏上流社會的嘲諷，有自己的尊嚴。而那些乘客雖然社會地位很高，品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子。因爲羊脂球是妓女的身份而蔑視攻擊他，而當馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃，那些人還擺出姿態，像是給羊脂球面子才吃他的東西，有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完後，他們又因爲處於一點點面子的感謝，突然對羊脂球的態度緩和了很多，和他談話，把暖壺借給他，可見其虛僞。

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關懷，這在後文中顯露無疑。羊脂球是處於善良和大度將東西分給那些剛纔還在蔑視她的人，到最後那些人還是不領情。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應當，因爲那是她自己準備的東西，其他人沒有出分毫的力。那些爲一時之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，爲何要去幫助？

因此羊脂球有些無原則的善良，使她的宿命隱約地被註定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛僞的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有着堅定的愛國信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時的奉承，無利可圖後的踐踏。兩者之間鮮明的對比，更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛僞。

有關《羊脂球》的讀後感範文

當我讀完《羊脂球》這本書後，不禁對主人公的悲慘命運產生憐憫之心，而對貴族階層醜惡骯髒的人性感到憎惡，心中不時感到忿忿不平。

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發生在戰爭逃亡的路上。一架馬車載着十個不一樣地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。正因爲這麼卑微的身份，所以在這水深火熱的背景裏，她時而受到貴族的讚揚和同情，也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人爲他們感到可恥和噁心。

從一開始羊脂球被人認出來後，幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語，甚至還辱罵她爲“臭婊子”、“公衆的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自我的食物拿出來品嚐的那一刻，鳥先生卻在沒有被邀請的情景下毫不客氣地分享着她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄雲外去了。接下來，羊脂球又邀請了兩位修女和她一齊用餐;按理說，兩位嬤嬤應當拒絕，因爲這是一個妓女的東西，是一個失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉聖母瑪利亞一樣，毫不猶豫地理解了她的邀請，開始津津有味地品嚐起眼前的食物來。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子，這時候卻發生一件尷尬的事：僅有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳遞給第二個人……”

當他們狼吞虎嚥地吃完食物以後，就像一羣溫順的小羊，被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前，這個身份卑微的妓女此時彷彿一下子變成了上帝的女兒一樣，他們頓時同情她的疾苦，讚美她的善良。此時此刻，他們貴族的僞善面具充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼能幹的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽着她，一面堅持一種心悅誠服者的讚歎並且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷，這在後文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以後卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種種的摧殘，最終導致她被完全地毀滅了。

無論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包裏的金子，就算是自我的恩人，當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴着骯髒的血”，也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些醜惡骯髒的靈魂。他們虛僞的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。