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​《毛概》學習心得體會2000字

心得體會 閱讀(1.08W)
        毛概課的理論政策性色彩非常濃烈,涉及的知識面也非常廣,是一門高職高校學生的思政必修課。下面是本站小編爲大家收集整理的毛概學習心得,歡迎大家閱讀。
​《毛概》學習心得體會2000字
  經過一個學期的學習,我對毛澤東思想多少了一些瞭解。很多的時候,感覺這位中國的創始人的思想是那麼的豐富,那麼的睿智,真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利,是他領導中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續,影響着中華兒女。 就所學的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民爲改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的鬥爭,無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:“中國期待着新的社會力量尋找先進理論,以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下,應運而生的中國共產黨和以毛澤東爲核心的第一代中央領導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物,是中國人民在實踐中經過探索和比較後所選擇的革命真理。 以毛澤東爲主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化,就是要使馬克思主義和中國實際相結合,使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式,成爲指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西,又完全是中國的東西。在內容上,它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析和解決中國革命的實際問題,揭示了中國革命的發展規律,並把中國人民在長期革命鬥爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括,使之上升爲理論,成爲中國化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即:根據中國的民族特點,運用中國人民所喜聞樂見的民族形式,深入淺出地闡述馬克思主義基本原理,闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質。 毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、羣衆路線和獨立自主三個活的靈魂。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發,而不是從“本本”或“原則”出發;就是理論聯繫實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。 羣衆路線是中國共產黨的根本路線。羣衆路線就是一切爲了羣衆,一切依靠羣衆,從羣衆中來,到羣衆中去。這是以毛澤東爲代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關於人民羣衆是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中,而形成黨的一切工作的根本路線,是對黨和黨領導的人民革命鬥爭歷史經驗的總結。羣衆路線是黨的全心全意爲人民服務的根本宗旨決定的,是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。 獨立自主,自力更生,是以毛澤東爲代表的中國共產黨人提出的根本方針,是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則,是從中國實際出發,依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。” 實事求是、羣衆路線、獨立自主,這三個基本方面,是貫穿於毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。 歷史是真理的最好註解。毛澤東爲我們黨作出了理論聯繫實際和理論創新的光輝典範。大革命失敗後,毛澤東從中國的客觀實際出發,創造性地運用馬克思義基本原理,對當時中國革命的性質、形勢和敵我力量的對比作了科學分析,毅然拋棄了蘇聯“中心城市武裝起義”的道路,深入農村,建立革命根據地,獨立自主地探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路,從而開創了中國革命的新局面,並最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。新中國建立後,中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱鉅任務——社會主義改造。以毛澤東爲首的中國共產黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路,創造性地實現了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業的和平贖買,用和平方式實現了馬克思、列寧提出的解決資產階級問題的偉大設想,豐富和發展了馬克思主義社會主義革命的學說,是國際共產主義運動史上的創舉。中國進入社會主義社會後,如何建設社會主義,又是一個全新的課題。以毛澤東爲代表的中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合,提出了以蘇聯爲鑑戒,走中國自己的建設道路,並對這一道路進行了初步探索,提出了許多正確的和比較正確的思想理論觀點。儘管這一探索經歷了嚴重曲折,但卻爲中共十一屆三中全會後建設有中國特色社會主義道路的開闢和鄧小平理論的形成,作出了重要的思想理論準備。上述歷史經驗證明:“馬克思主義不是教條,只有正確運用於實踐並在實踐中不斷髮展才具有強大的生命力。” 在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容,主要有:特別着重於從思想上建設黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結合,和人民羣衆緊密地聯繫在一起,以及自我批評的黨的三大優良作風;提出了“懲前毖後、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針,強調在黨內鬥爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以後,鑑於我們黨是領導全國的執政黨,他多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮鬥的作風,警惕資產階級思想侵蝕,反對脫離羣衆的官僚主義。上述毛澤東的建黨學說,對於今天保持黨的先進性,加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。 在21世紀新的歷史條件下,***繼承和發展了毛澤東建黨學說的思想,提出了“三個代表”黨的建設理論。“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”,也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業新勝利的行動指南。 在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東爲黨的創立和發展,爲中國各族人民解放事業的勝利,爲中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展,建立了不朽的功勳,爲世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在於我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處。