書香寧海，古今同香，運動的能量來自食物，思想的光輝來自書本，那麼關於《人爲什麼活着》讀書筆記該怎麼寫呢，下面是本站小編爲大家整理的關於《人爲什麼活着》讀書筆記範文三篇，供大家參考。
“人爲什麼要活着”這個問題也許很多人都思考過。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說要爲父母、家人而活着；有的人說要尋找真理而活着，就象蘇格拉底以自己的無知之知；有的人說就是爲活着而活着。甚至有一位老兄教導我：“人不爲己，天誅地滅啊兄弟！”
對於這個問題，愛因斯坦說：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是爲別人而生存的——首先是爲那樣一些人，我們的幸福全部依賴於他們的喜悅和健康；其次是爲許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。”我對此的理解可以歸結爲一個字：愛。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人爲什麼活着》這本書，我感覺稻盛和夫的人生哲學和經營哲學給了我很大的啓示。關於人生哲學，稻盛和夫認爲人生有一種信仰是一件幸事！信仰是一種強大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無堅不摧，無往不勝。關於經營哲學，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
所謂“愛人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認爲，獲取更高的利潤，對於經營者而言，對於企業而言，那是理所當然的，但是，在追求自身利益的同時，還要考慮讓自己周圍的厲害關係也獲得幸福，也就是說，商人做生意自己要賺錢，同時買賣對方也要高興，而且與生意有關的周圍所有的人，尤其是企業員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經營模式，表達了作爲稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業獲得永續的繁榮和持久的成功祕密所在。
我想，儘管我不是稻盛和夫，沒有俯瞰人生的視野和點石成金本領，但我依然可以找準自己的人生座標，明確自己所擔當的角色，尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂，更要因爲我的存在，使周圍的人感到幸福和快樂！這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點啓示吧。
《人爲什麼活着》讀書筆記
年前去書店，家在鄉下小縣城，在書店沒買到這本。年後回到項目後，在亞馬遜上淘到了這本書，但是由於物流原因，拿到這本書的時候已經是26號，花了2個晚上的時間看完了。時間倉促，可能不能深刻領悟稻盛和夫先生的哲學，但是讀過之後總會所感，有所悟，有所收穫。
作爲周老師力薦的一本書，在看之前就十分好奇。“人爲什麼活着？”這個問題太大了，這個問題必然是沒有唯一的答案的。可能是我孤陋寡聞，在此之前，我並不知道稻盛和夫是誰，但是我想，他敢於寫這本書，敢於回答這個我認爲是沒有唯一答案的問題，他一定是一個不平凡的人，或者說是有着不凡的閱歷，對人生領悟達到一定境界的人。後來在網上了解了他，他的人生的確令人讚歎，從而對他對人生的回答更加的好奇。
當然，在這之前，我也思考過人活着的意義的問題。也許並沒有思考出什麼結果，因爲我覺得這是需要歲月的沉澱的。人小的的時候也許只是爲了吃喝而活着，慢慢的接受到了文化的薰陶，這時候會有很多爲什麼，因爲當人們剛剛接觸到某一個領域的時候，他總是會有無窮的興趣的，就像我小時候，非常迷戀天文的科學知識。那時候，網絡還沒有普及，也沒有有線電視，唯一能夠獲取天文科學知識的途徑就是書本，我記得那時候我的母親給我買了一本《十萬個爲什麼》，這本書主要是天文科學的。但是還是有很多爲什麼無法得到解釋，於是乎就萌發了許多小孩都會有的“未來要當什麼的夢想”，當時我的夢想就是長大要做一位天文學家。這也許是人生第一個高於“生存”而活着的意義——夢想。當然，這種夢想基本是不能基於現實，算是一種幼稚的想法，也不排除一些一直堅持着兒時的夢想，不斷爲之努力，最後成就的夢想的人。可能是現實的原因，或者是自身的原因，我沒能堅持這種夢想。後來隨着年齡的增長，從國小到國中到高中，我發現我只有目標，沒有了夢想，只是儘自己所能好好學習，考上大學，這也是家人的期望，彷彿這時人生意義就是吃飯，睡覺，學習，沒有別的了，如同一個機器一般的運作。當時人生的閱歷有限，還沒有樹立自己的人生觀，價值觀。不過在父母和老師的教導下，做一個道德品質高尚的人，是我第二次萌生的高於“生存”而活着的意義。
如果說在上大學之前，我還是在父母老師的呵護下成長，所走的每一步基本都是按照他們想法而設定的。那麼在上大學後，就一個轉折點。首先在年齡上，我成年了，不再需要父母的監護，我有了更多的自主決定權。我記得在剛入大學的開學典禮上，校長的講話中提到了，我們需要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。這是我第一次認識到三觀的重要的性吧。大學擁有了更多的自由空間，我擁有了更多的自主權，但是反而沒有了目標，變得十分迷茫。渾渾噩噩渡過了大學四年，雖然成績比較優異，也擔任過學生幹部，成爲了一名黨員，也很積極參與各種學生活動，交了一羣朋友，也談過戀愛。生活過很充實，卻感覺不到具有什麼意義，因此大學裏面很多事情我都沒有深刻的記憶，感覺四年時間就這麼一筆帶過，恍恍惚惚。工作後，開始感受到了社會和生活的壓力，這時才真正的思考了人生，人活着是爲什麼？不是僅僅是爲了賺更多的錢，獲得更好的生活，更是個人價值的實現，做一個有用的，用自己的智慧能力爲這個社會做貢獻。
說了那麼多，回到稻盛先生的書來，我寫的是讀後感，所以必須得與他的觀點有所聯繫。稻盛先生現在是一個佛教信徒，他的書中很多是基於佛教理論，融入他人生閱歷的感悟，他的哲學很獨特。但是我不能說我是完全認同他書中的每一個觀點的，我覺得做爲一個成年人，必須有自己的思想，只要是“善念”的，都是可以堅持的。稻盛先生是一個唯心論者，他在書中有句話說“人怎麼想，就會出現所想的結果，萬物唯心造”，同時他相信人是有靈魂的，人死後，肉體死亡，意識永存。我是一箇中共黨員，學習是馬克思的唯物主義觀，我的世界觀是唯物的，我不相信人有靈魂的，同時也是一個無神論者。但是我也不認爲稻盛先生的唯心論是錯誤，只是不同人對這個世界的不同看法而已。對於稻盛先生書中大部分觀點和認識我都是很認同的。
首先他講到世界萬物無需做什麼，只要存在就有價值，和世界萬物是客觀存在的是異曲同工的道理。人類作爲世界萬物中的一種，也是客觀存在的，人活着的最基本的意義就是存在——在這個世界上以一個完整的形式存在，這是人活着的第一層意義。就是我之前說的爲了吃喝而活着，我們學習工作賺錢，簡單的來說就是爲了生活，提高一點層次，就是爲了更好的生活，人們如果在絕境的時候，覺得自己沒有價值了，活着沒有意義了，不凡想想存在的價值，有了這點，我們就有了堅定活下去的理由。但是這就是人生的最終意義了麼？稻盛先生告訴我們：當然不是，人類作爲萬物之靈是有智慧，理性，心智的，正因爲擁有這些特質，所以人類被稱爲“萬物之靈”，被視爲地球上進化程度最高的生物。因此，人類在擁有時遠必“純在”更偉大的價值。
稻盛先生認爲活着的第二層意義就是：秉持利他人之心而活。這是教人予人爲善，並且剋制自己的慾望，淨化自身的心靈。在書中，稻盛先生認爲，人本無所謂善惡之分，但是由於生存需要，會產生慾望，從而產生惡念，嚴重就能危害在別人和社會。爲了使自身不墜入惡念之道，稻盛先生在書中引用了佛教中的一個觀點，就是“持戒”、“佈施”、“忍辱”、“精進”。這是全書中最令我認同，也是我收穫最深的八個字。我覺得人生活着的意義就在這八個字中，“持戒”就是控制自己的慾望，堅守做人的準則。“佈施”就是幫助他人，同時也是在幫助自己，予人爲善也就是予己爲善。“忍辱”是人們在逆境中所需要的品質，人的一生不可能一帆風順，總會有困難和挫折，這時，就需要做到“忍辱”，才能渡過難關。逆境能給人帶來不同凡響的收穫，人們常說的：吃的苦中苦，方爲人上人。就是這個道理，我是堅信着這一點的。最後就是“精進”，
稻盛先生在書中並沒有對此做詳細的描述，我認爲“精進”就是不斷的提升自己，不斷的進步，這是包括在任何一方面的，不僅僅是自身的知識的提升，也是自身修養的提升，更是個人人生觀，價值觀的提升。
稻盛先生還說到了第五種方法“禪定”，就是禪定冥想。通過以上五種途徑，不斷堅持，就會達到最後的“般若”（智慧），也就是了悟宇宙的真理，達到開悟的境界。這也是稻盛先生對人生意義的第三層解釋，也是人生的終極意義。這是佛教的說法，稻盛先生通俗的說法就是：成爲一個有品質的人，讓心智提升到更高的境界。
再回到自我，對於稻盛先生所說的人生的三重意義我是十分認同的，但是大多人都只停留在前兩種層次上，甚至部分只停留在第一個層次上，能領悟人生終極意義的人是極少數的。我已經能夠在這個世界上完整的存在，所以就需要需要高於“存在”的人生意義。這也是整本中爲什麼我對“持戒”、“佈施”、“忍辱”、“精進”這個印象深刻，因爲我已經進入了人活着的第二重意義，只有不斷努力並且做到“持戒”、“佈施”、“忍辱”、“精進”。我才能達到人生的第二重意義，並且更好的生活，才能讓自身的價值得以體現。
寫了這麼多，我覺得人生意義的思考是應該用發展的眼觀來看，人在不同時期對於人生領悟是不同的，以上也是我現階段以及之前對於人生的思考。在看稻盛先生的書時，我也在不段的思考，我覺得人時常進行這樣的思考，要不就會被現實的一切矇蔽，
忘記人生的意義，所以時常進行這樣的思考，不僅可能有所得，更重要的一點是能夠時刻的激勵和提醒自己，人生的意義不僅僅是生存，更是要不斷的“持戒”、“佈施”、“忍辱”和“精進”，從讓心智提升到更高的境界。
《人爲什麼活着》讀書筆記
“困難算什麼？能平安地活着，就是最大的幸福”。汶川、玉樹地震之後，很多人對生命、對活着有了新的理解與感悟。活着的意義是什麼？直到我讀了《活着》，似乎有了答案。
讀完《活着》，有種會窒息的心疼，那種感覺，如同《平凡的世界》講述平凡的世界平凡的人平凡的故事留給人不平凡的震撼。書中講述了地主少爺福貴嗜賭成性，輸光了家產，父親氣急攻心而死，窮困之中的福貴因爲母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓去當了壯丁，後被解放軍所俘虜並釋放了。當福貴再回到家鄉，母親早已故去，女兒鳳霞也在一次高燒後成了聾啞人，家裏一貧如洗。一次又一次戰亂和動盪，使得這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立後，在大躍進運動中，福貴的妻子家珍因爲飢餓患了軟骨病。縣長的老婆產後大出血，福貴的兒子踊躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇纔開始漸次上演。女兒鳳霞產後大出血而死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇難橫死，外孫苦根吃豆子意外被撐死。親人一個個相繼離他而去，每讀一頁，都不禁讓人雙眼溼潤，淚水迷濛，因爲一次又一次的死亡悲劇將生命裏難能可貴的溫情扯得粉碎。最後，孤苦伶丁的福貴買了一頭老水牛，給它取名叫“福貴”，和“福貴”相依爲命，平靜地活着……
在小說的序言中，作者餘華說人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。我的理解是：“人生就是爲了活着，而你不能因爲別人的生或死或其他的事情來放棄活着。“活着”是接受，去接受生命賦予我們的責任，去接受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。對於這個浩瀚的世界來說，我們那麼渺小，那麼脆弱，那麼微不足道，活着時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。然而有多少人能真正讀懂平凡和苦難，能真正詮釋生活的意義，人生的真諦？生活總是讓人來不及感嘆就已風塵僕僕，無論幸福或者苦難，都是路上的一道道風景。
人爲什麼而活着，活着到底是爲了什麼？我認爲，一個人既然來到了這個世界，活在了這個世界，就要好好活過。像福貴，死亡與悲劇貫穿了他的一生，每一次的死亡和悲劇都足以讓他跨掉，但他還是接受了，平靜地直面生活中的每一次絕境，那種苦澀浸泡過的幸福透徹心扉。因此，如果我們非要給活着賦予一個美麗的意義，那就是幸福。追尋幸福是我們活着最大的意義，失去了這個原動力，我們的活着將只是一種純粹的機械活動，沒有絲毫的光彩！
活着，總要經歷一些不可預期的痛苦，因爲痛苦才能讓人深切感受到還活着。“沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。即使人生充滿坎坷，我們也要堅強地面對，用我們的一生來追求幸福，用一生來參透世間萬象，人生百態……
人活着爲了什麼？人只要活着，就有希望。而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以爲活着只是爲了幸福，只爲了愛情，只爲了養家，只爲了金錢，只爲了做官，只爲了自己。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，於是他們也選擇了在這個世界上消失。亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了後退，後來他們覺得退縮也不是解決方法時，於是他們也與世界說了聲再見，然後揮手而去了。是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一種勝利。沒有比活着更好的事，也沒有比活着更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬着頭皮活着。
活着，不是爲了活着而活着。人應該有所追求，人應該有個目標，假如一個人沒有追求沒有目標，就彷彿一根遊絲，只是漂浮在這個喧囂世界裏的一粒游塵，匆匆的來也可能匆匆的去。活着要有期望，活着要有思念，我活着爲了我自己，但是我們決不能只爲自己活着，要那樣的話，當我們回首往事，會因爲我們的碌碌無爲而悔恨，會因爲我們的虛度年華而懊悔。活着不只是爲了自己，活着就應該有所追求，活着就好好的活個樣子，活着就好好的珍惜!
人活着爲了什麼？這是一個太哲理的問題。有人說是爲了吃喝玩樂而活着，有人說是爲了名利而活着，有人說是爲了一份責任而活着，有人說爲家庭而活着，有人說爲父母而活着，有人說爲孩子而活着。大千世界，人生百相；日月如梭，人生短促。生命存在，各有原由，生命存在就是存在，這是生命存在的原由。爲什麼而活，只是人的世界觀，世界創造了人的價值，人生價值體現了人生目標，而人生目標的實現是靠個人的奮鬥。每個人是社會最小的一個單元，只有每個人在社會的秩序下活出真正精彩，那麼社會也精彩，人生更精彩。你、你身邊的人；你所希望的，你所期盼的；不管是平凡的、不平凡的，一切的一切都是精彩的。
人活着爲了什麼？如果一定要給個說詞的話，那麼我希望爲了精彩爲了幸福而活!
