《白楊禮讚》是一部感人至深的小說，講述了青年楊光在抗日戰爭期間所經歷的種種，以及他心中那份對家鄉、對愛情的深深眷戀和執着。本書描寫了那個特殊年代裏人民的生命和不屈精神，是一部值得銘記的經典之作。
第1篇
金秋十月，雖然秋風帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收穫季節的喜悅。我們在喜悅中盼望着，盼望着……最後盼來了第一屆讀書節。一時間，同學們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪。看課間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成羣，書聲琅琅，討論激烈。
經一位學長舉薦，我有幸讀到《白楊禮讚》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有種昂揚向上的激情。這篇散文采用象徵手法，透過對白楊樹的讚美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結，力求上進，堅強不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連於字裏行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的讚歎。
三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹幹滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透着紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。
嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風中扭着歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。
哦，嫩楊。你頭頂有噴火的紅日，根部植紮在肥沃的土壤，雨露爲你灑下乳汁，大地爲你更換時裝。你怎能不無憂無慮的成長呢？
可你畢竟太脆弱。我想大自然就應賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你就應向棗樹那樣堅硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這就應是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾後記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國兒女，我相信他們不久就能夠完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現。”由此可見，老先生不僅僅是在讚歎，而且在我們身上看到祖國的未來。並寄予無限的期望。
第2篇
矛盾老先生寫的《白楊禮讚》曾讓我久久回味，是啊！白楊樹的精神的確令人佩服。可是。最終一段我是不怎贊成的：
“讓那些看不起民衆、賤視民衆、頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲讚美白楊樹！”
讀了這一段，讓我很感不爽：爲什麼要讓“看不起民衆、賤視民衆、頑固的倒退的人”去讚美白楊樹呢？爲什麼又讓他們“去鄙視”白楊樹呢？我想，當時矛老先生只是一時苦於找不到比較組，而粗略地找了楠木作反面樹種，儘管矛老先生還在後面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作爲反面樹種，理由有2：
（1）在當時，那些“看不起民衆、賤視民衆、頑固的倒退的人”並不會看不起、賤視白楊樹。相反的，那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹，相反的還會羨慕，甚至還期望得到楠木，只是本事有限而已！
（2）楠木是不易生長，但它長得結實、實在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的，”它雖長得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民衆、賤視民衆、頑固的倒退的人，”況且它有着像愛因斯坦般的本質：長得不快，但它長得充實無虛，這也是它之所以能成爲名貴木材的原因之一。然而，相比之下，白楊樹有外在的美，但內不充實，木質較之楠木還極爲疏鬆，不實在！所以，如果說楠木不比白楊樹，我是不怎贊成的。
可是，楠木之所以“被貶”，是因爲它不易生長，且不普遍；但白楊樹之所以易生存、普遍，那是因爲它木質鬆、好成活。但總的來講，它們也各有優點，也各有缺點，我在這也不好多說誰對誰錯，呵呵~這不正貼合“各有所長、人各有思”嗎？
不好意思！矛老先生！小生無冒犯之意！發此小論，實屬班門弄斧，獻醜！如有冒犯，敬請海量包含！
第3篇
茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人，中國現代作家。他歷任了文化部長、中國作協主席等職。主要作品有長篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》（三部曲），短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等。
今天我給大家介紹他寫的一篇文章《白楊禮讚》。文章開頭點出白楊樹“不平凡”後，不寫白楊樹怎樣的“不平凡”，而是調轉筆鋒，先寫“撲入”“視野”的高原風貌，運用化靜爲動的手法，繪出了一幅生機勃勃的高原風景畫：初看，黃綠錯綜，無邊無垠、坦蕩如砥；細瞧，近處麥浪翻滾，遠處連峯祈福。作者把自己置身畫面中寫出了在此時此地的感受：“雄壯”“偉大”，但又有些“單調”。這爲正式描寫白楊樹作了環境鋪墊和氣氛渲染。
作者用“剎那間”和“猛擡眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹木”，但又不立即說出這種樹木的名字，而是用一設問句來提醒，有如臨其境的感覺。接着用自己的驚奇之感來點出懸念。
作者才點出“那就是白楊樹”，並用一個轉折複句對白楊樹作了熱情讚頌，油然而生敬意，深感“白楊樹實在是不平凡的”。
作者在“力爭上游”點明白楊樹的外觀體現的精神氣質，接着連用兩個“筆直”突出了白楊樹體現這種精神氣質的外觀特點。然後具體描繪了白楊樹：幹，“通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內絕無旁枝”，丫枝，“一律向上”，“緊緊靠攏”，“絕無橫斜逸出”；葉，“片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了”；皮，“光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色”。最後，由“形”進一步深入到“神”，高度讚頌了白楊樹“努力向上”，“不屈不撓”的堅強性格。
我們學生也要學習白楊樹的精神，努力向上，不屈不撓堅強的性格。
第4篇
初看這個題目，我便有一種震撼的感覺，禮讚在字典中的意思是“懷着敬意地讚揚”。僅僅是題目，便可看出作者的文學功底，如果換做是我，我可能會寫《白楊的讚美》，與茅盾老先生比起來真的是相形見絀了！
文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的幹，筆直的枝。它的幹呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝；它所有的椏枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成爲一束，絕無旁逸斜出；它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
文章在第一段便點了題，說“白楊實在是不平凡的，我讚美白楊樹”。文章開篇點題，點明瞭描寫的中心，吸引了讀者。同時，文章多次強調白楊樹是不平凡的樹，多次點了題。
第二段描寫高原景象，述說了白楊樹的生長環境。“黃綠錯綜的一條大氈子”，概述了高原特色，爲白楊樹畫出了背景。
最後一段的呼籲，寫出了作者的內心想法，很激勵鼓舞人。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的樹，因爲它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了中華民族所不可或缺的樸質，堅強，力求上進的精神。
白楊樹的樣貌雖然不美麗，沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的枝丫，但是它卻有着美麗的內心，它偉岸，正直，樸質，嚴肅，在西北那個險峻的環境中，靠着自己頑強的生命力和信念，紮下了根。在西北，它很普遍，也許不受人們的重視，但是它不在乎這些，它依舊保持着自己良好的心態，磨折不了，壓迫不倒。
在生活中也是一樣，我們常常會遇到困難與挫折，但是我們不應該退縮，應該像白楊樹一樣堅強不屈地直面困難，愈挫愈勇，在不斷的困難與挫折中成長！
