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禮儀故事簡短7篇 “小故事,大涵義——揭祕禮儀的力量”

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禮儀是國人傳統美德之一,可以提升人際關係和社會形象,同時也是情感溝通的重要環節。下面爲大家分享一些簡短的禮儀故事,讓我們一起領略其中的智慧與真情。

禮儀故事簡短7篇 “小故事,大涵義——揭祕禮儀的力量”

第1篇

漢文帝劉恆,漢高祖第三子,爲薄太后所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽爲“文景之治”。

曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裏來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的`手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便揹着柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。”曾參於是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他爲“宗聖”。

禮儀故事簡短7篇 “小故事,大涵義——揭祕禮儀的力量” 第2張

第2篇

小馬歡歡聽了後把自己的毛理得像瀑布一樣順。小狗樂樂聽了後跑到小河邊洗了個澡,他就變的乾乾淨淨的了。小貓花花聽了後穿上了自己最喜歡的裙子,還噴上了香水。

到了正式開始的那天,小貓花花、小馬歡歡和小狗樂樂一同走進了大門,向看門的大象伯伯說:“大象伯伯好,您好!大象伯伯。”大象伯伯回答道:“你們好。”

會上,評委大象伯伯宣佈道:“文明禮儀模範是小狗樂樂、小馬歡歡和小貓花花。”他們三人可高興啦!

又過了幾天,小馬歡歡出去玩,拿着香蕉一邊走一邊吃,隨手就把香蕉皮扔在了地上。正好,小貓花花走過,一下子就被香蕉皮滑倒了。她摸着屁股說:“這是誰扔的',疼死我啦。”站起來,頭也不回的走了。小狗樂樂跑來看見了香蕉皮,

就撿起來扔進了垃圾桶,大象伯伯在路的一邊散步,把所有的事情經過都看在了眼裏。

第二天大早,大象伯伯招集所有動物,說是要宣佈一件事。大象伯伯說:“我要再選一次文明禮儀模範,這次只選一位,這幾天,我看中了一位,他就是小狗樂樂。”

小狗樂樂高興極了,一陣風似地跑回家,告訴媽媽這個好消息。

第3篇

張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。在秦滅韓後,張良立志爲韓國報仇。

有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閒暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿着粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然後回過頭來衝着張良說:“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!”張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個老人,就強忍着怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,於是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸着,讓張良給他穿好後,就笑嘻嘻地走了。

張良一向用驚奇的目光注視着他的去向。那老人走了裏把路,又折回身來,對張良說:“你這個孩子是能培養成才的。五天以後的早上,天一亮,就到那裏來同我會面!”張良跪下來說:“是。”第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那裏了,見了張良就生氣地說:“和老人約會,怎樣遲到了?以後的第五天早上再來相會!”說完就離去了。

到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,但是那老人又等在那裏了,見了張良又生氣地說:“怎樣又掉在我後面了?過了五天再早點來!”說完又走了。

又到了第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:“這樣纔好。”然後他拿出一本書來,指着說道:“認真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發跡了。以後13年,你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。

早上天亮時,張良拿出那本書來一看,原先是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經常熟讀,反覆地學習、研究。

10年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬,在下邳的西面攻佔了一些地方,張良就歸附於他,成爲他的.部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策,沛公認爲很好,常常採用他的計謀,之後成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝后,封他爲留侯。

張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年後,他隨從劉邦經過濟北時,果然在谷城山下看見有塊黃石,並把它取回,稱之爲“黃石公”,作爲珍寶供奉起來,按時祭祀。張良死後,家屬把這塊黃石和他葬在一齊。想一想:這是一個動人的傳說,張良拜師,第三次才見到老師,如果是你,你會去第三次嗎?爲什麼?

第4篇

荀子曾經說過:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”真可謂:有‘禮’走遍天下,無‘禮’寸步難行!文明禮儀不僅能體現出豐厚的歷史傳統,更能體現出個人的學識修養。講文明,是一種美,懂禮儀是一種人與人之間的愛。因此,我們一定要讓文明伴我行。

古往今來,懂禮儀的故事數不勝數。比如:貝爾發明電話的故事。

有一天,巴西國王蒞臨參觀。國王高高興興地看着一隻小巧的盒子和聽筒,發明家貝爾跑過來,請國王把聽筒放到耳邊,而自己在遠處講話,國王聽到貝爾的聲音,大爲震驚,高聲地說:“我的上帝,他竟然說話了!”這時,貝爾告訴國王,這是電話。看,多講文明、講禮儀啊。只有這樣,社會才能和諧美滿。

十月革命勝利後,偉大領袖列寧一直日理萬機,簡直是“全世界最忙碌的人”,但他仍堅持到理髮店去理髮。

有一次,它到理髮店去理髮,那裏已經等候着很多人了,列寧便問誰是最後來的.一位。人們都知道列寧的時間極其寶貴,於是爭着請列寧先理髮。列寧卻回答:“謝謝同志們。這是要不得的,因該按班次和守秩序。我們自己制定的法律,應該在一切瑣碎的生活裏去遵守它。”說完就找了個椅子坐下來,看報紙等候。看,偉大的領袖列寧都這樣講文明、講禮儀。同學們,我們是一個國小生,就更應該講文明、講禮儀了。

同學們,文明禮儀是一條河,一條永不幹涸的河;文明禮儀是一棵樹,一棵永遠高大的樹。講文明,懂禮儀,從我做起,從身邊的每一件小事做起。

第5篇

禮儀之美,體現人的高雅的魅力。禮儀的美,是代表着最必要的人生課程。

禮儀之美,包含了多種現象,如:語言的美、禮貌的`美、肢體的美、衛生之美……

而在我們的班上有一些人,特別喜歡接老師的話,我覺得,這是一件特別沒禮貌的一件事。因爲每當他們接嘴時,老師都會停下來說,“又接嘴了,都說你們不要接嘴……”這就會浪費時間,搗亂課堂效率。更讓人覺得禮儀之美很重要!

最近,同學們特愛說話,尤其在上數學課,都在嘰嘰喳喳說個不停。還有個同學說:“老師,每節課都要小測試,好煩啊!……”

而我覺得這也是一件沒禮貌的事,因爲老師天天都出測試題,一是對我們好,二是對我們學過的知識再鞏固,所以這一種現象不禮貌,我們不能跟老師頂嘴。這些同學證明了自己缺乏的就是禮儀之美!

在超市,我們看到,有些小孩子幫自己的媽媽提菜,幫媽媽拎東西。幫媽媽推車購物,這就是由孝敬父母體現出來的一種禮儀之美。

有時候,有些小朋友幫一些老人推門,並先讓老人先進門,而後纔是自己,這也表達了一種懂得尊重老人,懂禮貌的禮儀之美!

禮儀是我們的朋友,如果人沒有了禮儀,人就沒有了文明風格,沒有高雅的魅力。所以我們要從言談舉止,禮貌行爲等方面去展示禮儀之美!

第6篇

“程門立雪”這個故事,說的`是宋代學者楊時和遊酢向拜師求教的事兒。

二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學家。二程學說,後來爲繼承和發展,世稱“程朱學派”。楊時、遊酢,向二程求學,非常恭敬。楊遊二人,原先以程顥爲師,程顥去世後,他們都已四十歲,而且已考上了進士,然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到,登門拜見程頤的那天。

相傳,一日楊時、遊酢,來到拜見程頤,正遇上這位老先生,坐着假睡。程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬。楊、遊二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來,如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、遊,裝作一驚說道:“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什麼時候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。

這個故事,就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣,後來形容尊敬老師,誠懇求教,人們就往往引用這個典故和這句成語

第7篇

話說普羅旺斯的村裏有個少女,一個人獨自在寒冷的山中採著含苞待放的花朵,但是卻遇到了一位來自遠方但受傷的旅人,少女一看到這位青年,整顆心便被他那風度翩翩的笑容給俘虜了!於是少女便將他請到家中,也不管家人的反對,堅持要照顧他直到痊癒,而過了幾天後,青年旅人的傷也已經康復,但兩人的戀情卻急速蔓延,已經到了難分難捨的地步。

不久後的某日,青年旅人向少女告別離去,而正處於熱戀中的少女卻堅持要隨青年離去,雖然親人們極力挽留,但她還是堅持要和青年一起到開滿玫瑰花的故鄉!就在少女臨走的前一刻,村子裏的'老太太給了她一束薰衣草,要她用這束薰衣草來試探青年旅人的真心,因爲...傳說薰衣草的香氣能讓不潔之物現形..

正當旅人牽起她的手準備遠行時,少女便將藏在大衣裏的薰衣草丟擲在青年的身上,沒想到,青年的身上發出一陣紫色的輕煙之後,就隨著風煙消雲散了!而少女在山谷中還彷佛隱隱的聽到青年爽朗的笑聲,就這樣,留下了少女一人孤形影單...

沒過多久,少女竟也不見蹤影,有人認爲她和青年一樣幻化成輕煙消失在山谷中,也有人說,她循著玫瑰花香去尋找青年了.....無論如何,薰衣草的傳奇故事就這麼被流傳了下來。所以,直到現在,薰衣草還是被人們認爲是驅除不潔之物及薰香的重要工具之一。