《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，收錄了他的許多代表作品。這本書以優美的文字描繪了社會上的各種人物、風景和歷史，深刻地反映了當時中國的現實。通過閱讀《朝花夕拾》，我們可以更深入地瞭解中國文化和歷史，感受到魯迅先生的人文情懷。
第1篇
?朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶散文集，初次見到這本書是在我姐姐書桌上那看到的，因爲媽媽讓我去找一本姐姐的書看一下，一眼我就看到了《朝花夕拾》，大概翻了一下，我就發現這本書中有很多的故事，心想:這麼勢薄一本書，還有這麼多的故喜，一定寫的得不詳細。於是我就放下了這本書。第二次看到這本書已經被我買了，因爲老師說是一本好書，可以買回來看看。可自從買回來後，就放在那落灰了。
第三次再看它時，我已經愛上了它。一天中午，我覺得閒着無聊，就拿起了積滿灰塵的它,靜下心來認真的地讀了起來。剛讀第一篇就被這本書的故事吸引了，即使有很多故事，但內容依然講的得有詳有略，魯迅的語言也生動有趣，讓我一讀就停不下來了，後悔沒早點看。
這本書最讓我深刻的是《父親的病》，這一章讓我看到父子之間的`親情，也看到了某些中醫的古故作高深。通過家庭的變故，表達對庸醫誤人的痛恨，在這一章中，父親生病後，“我”便到處求醫，每次父親放棄時“我”都會鼓勵他，每次聽到有好的醫生，就不顧一切的去爲父親求醫。爲了使父親的病有好轉，“我”甚至於還要拼了性命，跑進深山裏去採藥，這裏我感到了濃濃的父子情。讓我懂得了要相信科學，不要迷信，要以正常的，科學的渠道，來解決疑難困惑，不能忙了半天卻是白忙活一場，竹籃打水一場空。
第2篇
?朝花夕拾》是一本散文集，我個人認爲這部書其實重點在寫魯迅對社會的批判，少部分文章也帶有回憶性的童真。
魯迅借當時的一些人，事，諷刺了些許人物，但諷刺中又透露着少許無奈悲涼的氣氛。而在寫魯迅幼時開心的事情時，字裏行間裏透露着是當時無憂無慮，快樂的氣氛。
總的來講，《朝花夕拾》是一本摻雜着許多個人情感和當時社會制度的精彩回憶錄。“藤野先生”裏滲透着一種師生的情感；“阿長與山海經”裏描寫的是一種家人的關懷和思念；而“五猖會”則是塑造了一個家庭教育的思維定勢。
而在這本書裏，我最喜歡的應該是《五猖會》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫事的，一篇主要是描寫人的。也因爲這兩篇和我們的生活較爲接近。
首先《藤野先生》，一聽題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨，文中的老師是個不拘小節，生活簡樸的教師，因爲他細心，嚴謹的教學風格，深受魯迅的喜愛，最後由喜愛變成敬佩。
也許，我們生活中也有這麼優秀，負責任的'老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢？或許沒有，老師對我們的愛又有多少人懂得感恩呢？
?藤野先生》向我們講述了師生情，而《五猖會》向我們展現的是微小，不易發覺的家庭間的親情。
?五猖會》中的“我”因爲參加會而高興，但父親打破了我內心的激動，要我把書背完了才能去，但是最後的心情也不比之前那麼興奮了。父母的行爲也許讓我們不滿，但是終有他們的用意在裏面，這份偉大而又容易忽視的愛，纔是真正的親情。
?朝花夕拾》裏，魯迅用平凡，接地氣的語音揭示了社會一個又一個的黑暗，但是細讀，裏面又有許多人世間有愛的場面，或許這就是這本書這麼受歡迎的原因吧。
第3篇
清晨綻放的鮮花，晨曦映照下更顯嬌嫩。待夕陽西下，拾起一片片花瓣，平添一番特別味道。
靜心讀完魯迅先生的《朝花夕拾》，心中不禁泛起圈圈漣漪。魯迅先生是家喻戶曉的大作家，但他也有充滿趣味的童年。魯迅先生是鄉下人，小時總愛在“百草園”裏玩耍，即使時隔多年，他仍然記得童年伴他成長的一切——各種有趣的昆蟲，各種特別的植物，還有各種童年趣事。“百草園”就是孩子的樂園，我在腦海裏慢慢呈現那美妙景象。
在讀《百草園道三味書屋》時，我不禁回想起屬於自己的童年。我也是個鄉下人，孩時總愛隨母親到地裏，看池塘魚兒遊得樂，逗地上螞蟻爬得快......
我們漸漸長大，身邊總有那麼一兩個人給我們深刻印象。在魯迅先生所記敘的人物中，我最記得的`是他的保姆——長媽媽。就如文中所說，長媽媽是個有神力的人，她起初並不討人喜歡，及霸佔了小魯迅的牀位，有害死了他的隱鼠，但在最後，長媽媽卻做出了一件讓先生敬佩的事情，那一件別人都不願或不能做的事情——得來《山海經》。這篇文章我最爲喜歡，欲揚先抑，將長媽媽描寫得栩栩如生，別有一番趣味。
人一生要經歷很多，這樣我們才能夠成長。將人生經歷帶着自己的情感，盡情地抒發，或許會成爲人生的篇章，留與我們細細品味；或許成爲高階的鐘聲，常鳴使我們能夠獲得更多。
第4篇
閒來無事，坐在窗前，讓點點滴滴陽光灑進屋裏，大樹的搖擺，使陽光或分散、或聚集、或朦朧、或清晰。在這時，讀一本《朝花夕拾》那再好不過了。
稀稀的陽光逐漸變得明亮起來。小時候的魯迅是在農村長大的，帶他的保姆--長媽媽，是個內心善良，真誠卻有些庸俗的人，她對魯迅講過許多故事和規矩，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。”深深影響了童年的魯迅。之後，魯迅被送到全城最嚴厲的書塾（三味書屋）裏去了。在這，他開始接受啓蒙教育。可之後發生的一件事，卻使童年的他萌生了做一名醫生的念頭。因他的父親患病後，無能的中醫未能挽救其生命，於是他立志學醫，並留學於日本，希望通過自己力量能夠救治更多的病患者。然而在那動盪不定的疾苦年代，即便救治了人民的生命，卻無法醫治社會民衆的心。於是他棄醫從文，勇敢地拿起手中的筆，並用這把“利刃”拯救苦難的中華民族，喚醒人民沉睡的靈魂。
魯迅的行爲是民族覺醒的代表，他充當了一個最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的民族英雄。他用文字使人民反省，用文字激勵着人民，用文字打倒敵人。可以說魯迅的一生是戰鬥的'一生。
在《朝花夕拾》中，魯迅溫馨地回憶了童年的美好時光，理性的批判了舊社會的風氣。而在這其中，我最喜歡的還數《從百草園到三味書屋》，這是魯迅兒時玩與學習的地方，他將自己最真實的想法記錄其中，敢於直抒情意。同樣是寫童年，我就沒他寫得好。回想起來，魯迅在寫《朝花夕拾》時不過是個孩子。
陽光變得昏暗了，在天的盡頭，時而黃、時而紅、時而明、時而暗。我輕輕的合上了《朝花夕拾》。
第5篇
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了，請了很多醫生，開了很多奇奇怪怪的*方，但卻無法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最爲痛苦，將要x去解脫時，魯迅卻把他對父親的愛，寄託在希望父親多活一會兒的痛苦之上。事後才發現，這些只不過是對父親的折磨。其實對於魯迅父親來說，早一點兒離開這個世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現代也不少見。有人患了不治之症，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的結果就是自己越來越瘦，病情越來越嚴重。與其這樣，倒不如自己開開心心在家裏度過餘生，這總比呆在到處都是單調的白色的醫院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時候悄無聲息，沒有痛苦。安詳的，靜謐的，像一個睡着的善良婆婆，嘴角滿是幸福。我的爺爺患癌症，他走的時候瘦骨伶仃。他說，他半隻腳都踏進閻王殿了，又被我爸喊了回來。我不敢說他走時有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實我們永遠都在騙自己：也許我們的.親人可以活得更久。是生是x都不由人註定，也並不在一念之間。在瀕x的時候，將x之人痛苦，他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與xx，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂，“xx”得安心。
世界上沒有x神，沒有老天爺，只有不變的自然規律。人們打破了自然，就等於打破了自己。據說繼秦始皇之後的歷代帝王以及王公貴族，都會對長生不老之x一片癡迷。但這個世界有誰真的做到長生不老？只有貪戀生活的人，纔會產生如此荒謬的想法。
活着也許是爲了尋找美好，而xx去是爲了保留美好。魯迅對於生，對於xx，對於不變的自然規律，有着獨特的看法和不一樣的態度。
第6篇
?朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經結束了，但還並沒有完全破落。他的家裏還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和後文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的後段提到女工阿長，第二篇就寫《阿長與》。
《朝花夕拾》包括小引與後記一共是十二篇，其中除去小引和後記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎爲零，由“彷彿聽得有人說我是仇貓的”爲開頭，引出下文，諷刺對象主要爲徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做爲內容，重點是對他們的話進行批評！而後段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文後面寫到了女工阿長，而第二就提到了《阿長與》。
《阿長與》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經》。短文重點寫阿長的生活習慣、爲人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的'能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經》內的圖畫。
《五猖會》則記敘父親要我背會《鑑略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發現以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋裏面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行爲而內疚；《鎖記》寫對於學問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對恩師的回憶；《範愛農》則是對朋友的懷戀和憐惜！
?朝花夕拾》一書是對當時社會上的點點滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關於當時的政治、社會、平民間的關係的一種簡單的描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作爲讀者，真切地體會到當時的社會、公民心裏不正，也許這就是當時政治的腐敗吧。讀完這本書，真的瞭解了很多。另外，由於裏面有許多的句型是我沒見過的，讀的時間也稍微長了一點。
第7篇
早上的花，傍晚來撿。這好比魯迅到了晚年，纔回憶起自己的童年，既帶着自己的情感，也帶着對封建社會的批判。我無能對魯迅的文字細心揣摩，但《五猖會》卻能吸引我的目光，細細品讀之後，更是有了和初讀不一樣的體會。
當時，除了過年過節外，五猖會便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一，但是卻被父親強制的要求背誦。
在現代社會難道就不存在這種現象嗎？這種現象又是怎麼樣產生的？
我很快便得出了答案。現代社會這種現象還是有的，而產生的原因，大多源自父母長輩望子成龍，望女成鳳的思想。
舊社會教育方式，約束了孩子們的童年，禁錮住了他們的思想，過早灌輸社會理念，抹殺去了孩童的天性。而現代社會逐漸蔓延的'教育方法，溺愛，更是令人髮指。捧在手裏怕摔了，含在嘴裏怕化了。孩子沒見過世面，什麼都不懂，只會被有心人推進萬劫不復的深淵。一個過分嚴厲，另一個過分溺愛，這兩種中國式教育，顯然是教育界的一大通病。
父母望子成龍，望女成鳳，固然是好。但是隻注重結果，卻不在乎子女的感受，已經大錯特錯了。學習靠的是興趣，強制性學習可能會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個個小錯誤累積，將來走上不歸路的也是大有人在。
朝花夕拾如果能給更多人一個反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制也不能是不作爲。
