本文是一位高中生對餘華的小說《活着》的讀後感。小說通過一個普通農民的生命歷程，揭示了人生的無常和苦難，以及在這些苦難中的堅強和生命的意義。這篇讀後感不僅描述了學生對小說的感受，也反映了他們對生命和社會的理解。
第1篇
我捧着這本被許多國家翻譯成的《活着》，像是捧着一顆樸實淳厚的淚滴，明亮但是飄蕩着渾濁的埃土。細細讀後，感動不已。
餘華筆下的"福貴"以自述的口吻向讀者展現了他對苦難的承受能力及對世界樂觀的態度。一個紈絝子弟因爲種種玩世不恭的行爲導致淪落爲一個窮酸勞苦的農民。本滿滿的家，親人卻一個接着一個地離去，留下更多的是悲苦的離愁。然而他並沒有放棄活的希望，繼續坦然生活。
也許命運的懲罰過於殘酷，先使"福貴"傾家蕩產，失去了財富與地位，之後再斷了他的陪伴與幸福。命運的安排，可能總是有些不盡人意，但活着，坦然地、樂觀地活着，纔是我們的追求。
梵高與命運的搏鬥、蘇格拉底對真理的渴望、狄更斯對生活的態度等都給我們樹立了良好的榜樣，告訴我們前進的目標以及奮鬥的方向。一個人的一生是汗水與苦難打造起的精神堡壘，沒有層層的磨礪和堅持就會使堡壘一塌塗地。生命是有離別的見證，生活是有坎坷的'伴隨。當一步又一步地走向自己想到達的巔峯，但又不小心一落千丈，此時應靜放平心態，放手一搏。
曼德拉從小就失去了父親，苦難伸出魔爪使他貧窮潦倒。他從小就被白人政府的法律所約束，目睹當地大酋長解決部落爭端時的無能爲力，但他不在乎世上的飛短流言與壓迫，頑強地活着，點亮心中的明燈，和"福貴"一樣有始終不變的信念：活，爲自己、爲家人、爲一切美好高尚的事情而活！
?活着》這本書以真切的描寫將"福貴"這個人物形象淋漓盡致地表現出，其中讓人深受感染的地方是老人在拉牛耕地時喃喃道自己親人的名字，同時鼓勵自己像老牛一樣勤勞，表達的是他對家人的思念，體現了他的執着與堅持。
移情換景，在學習生活中，很多時候，我們遇到大的困難卻總是畏畏縮縮不知道向目標前進。生活的態度應當是樂觀和知足，但絕對不等於放縱自己。活着，更應心懷信念與激情，活出真正的精彩。
從餘華的作品中，我讀到了民風的樸厚，但也見到了不少舊時期的壞習俗。世界存在着真善美，也少不了假惡醜。我會時刻記住餘華的一段話："寫作過程讓我明白，人是爲活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。"
正是作家的真情寫作，讓我領悟到生活和生命的真諦。
第2篇
年少的福貴是真的荒誕不堪，吃喝嫖賭樣樣不落。私塾先生說他準是二流子，福貴他爹也說他是無可救藥，他娘說他是上樑不正下樑歪。
富貴的媳婦家珍懷着他七個月大的兒子，福貴也不忌諱用言語糟蹋她。逛完窯子還向他岳父請安。後來，福貴染上賭癮，他爹打他，他把他爹推到牆角，甚至拳腳相向。
許是他太過浪蕩，賭博賭紅了眼，賠光了家產。他爹一頭磕在了石頭上，丟了命。他媳婦也被他岳父八擡大轎接了回去。福貴除了他娘和四歲的女兒，變得一無所有。
一連串的打擊，沒有將這個昔日不學無術的富家公子打擊的一蹶不振。相反，他建了一間草屋，換上麻衣，下地種田，養活母親及女兒，等待着妻子。
半年過後，他妻子家珍帶着半歲的兒子回來了。家珍是小姐出生，細皮嫩肉，沒有做過粗活。但福貴淪落至此，她也甘願與他同甘共苦，一起撐起這個家。
後來有慶長大了，爲了讓有慶上學，福貴和家珍把女兒鳳霞送了人。而鳳霞去了又逃回家，福貴卻是咬牙將女兒留在家中。兒女本就是父母的心頭肉，況且他本就虧欠女兒良多，哪裏忍心再將女兒送走。再後來，福貴又經歷了人民公社化運動，大鍊鋼鐵，人民公社解散，又遇上了荒年。家珍又得了軟骨病，日子一天比一天難過。眼看着日子熬了過來，家珍的病卻一天比一天。自古福不相依，禍不單行，有慶給產子大出血的女校長輸血被抽乾了血而死。福貴本打算找人拼命，可校長的丈夫是和他當年一起槍林彈雨的春生。他們之間同生共死的情誼讓他對春生的怨恨減輕了。
中年的福貴只剩下了鳳霞一個女兒。鳳霞和二喜結了婚也算了了福貴和家珍的心結。
鳳霞懷了孕，可幸福的日子向來短暫。鳳霞生產一腳踏進了鬼門關。家珍活了這麼些年，跟福貴受了這麼多苦，在女兒死後終於熬到了頭。
福貴和二喜一起撫養着女兒的兒子苦根。二喜爲了兒子拼命工作，卻在工地上丟了命。苦根就靠福貴一人拉扯到七歲，可苦根本就是個命苦的娃，福貴的一時倏忽讓苦根丟了命。
身邊的親人一個接一個由福貴親手埋葬，福貴成了真正的`孤家寡人。
福貴的一生經歷了中國近代最動盪的時期，從福貴的一生可以反映出那個年代勞動人民生活的艱辛。在福貴的身上悲劇總是接憧而至，悲痛壓抑的令人無法喘息。在經歷大起大落後福貴的生活趨於平靜，在失去所有親人後，他的生活本應是孤獨的，可他並不寂寞。福貴的精神意志獲得了最後的勝利。
