在當今社會，教育讀書在個人成長中起着重要的作用。教育讀書不僅可以開拓我們的視野，增長我們的知識，還可以培養我們的思維能力和品德修養。在與書中智者的對話中，我們感受到了知識的力量和思想的力量，從而成爲更加全面發展的人。本文將分享一些教育讀書心得體會，希望能爲讀者帶來啓迪和感悟。
第1篇
自從有了孩子以後，我們的生活確實徹底得被翻轉啦，從什麼都不懂的初級父母漸漸成長着。但當我捧起這本書時，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地裏所經歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們訴說着在一個被世人快要遺忘的角落裏，在一個白令海峽小島上的尤皮克學校裏，喬治老師用他的愛和超羣的智慧帶領着十多個孩子完成了令人不敢相信的任務，他不僅改變了這羣孩子的學習態度，更加翻轉了他們的人生足跡!
多麼偉大的喬治老師啊!正因爲看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當我拿到這本書時，我卻發現由於是翻譯版，也許由於我的淺薄，我的知識面和我的理解力有限，我的讀後感也許會很無力度，我只能說這個故事確實很令我感動，看到最後喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終於獲得全國冠軍時，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我爲他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年後他仍然爲孩子們的點滴而動容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一羣奇葩的學生：他們不喜歡白人也不喜歡學習，他們上學就是爲了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心裏。
馬歇爾經常上課在把玩籃球，他預言喬治撐不過五天，結果老師的一句“因爲我特別。”令波尼說：“也許，你能撐過一整年。”喬治發現到了體育館男生動作敏捷、精力充沛，運球、轉身、投籃都行雲流水，其實這些孩子一點都不笨，他們已經差不多是成年人啦，他們有着愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實是因爲他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學生教他打籃球並且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調動了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭裏，與他們的父母成爲好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點點得將孩子們的自信心調動起來，期間遇到的困難數不勝數。他甚至爲了讓孩子們願意前往各自的考場，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅乾、爆米花和瑪麗調好的水果酒。孩子們走進了考場，裏面堆放着餐盤、點心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續忍受着當地人對她的不公平，因爲她愛他的父親，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學習他們的`文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風暴不是你們的強項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準，它必須那樣。在冰上它是真實的世界，很少允許犯錯的空間。”他強調溝通的基礎是“什麼爲什麼”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學術上的難題，幫他們想辦法引導他們走進科學的殿堂，還得說服那些對愛斯基摩人存有偏見的白人，他爲了這羣孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦，不惜忍着病痛陪着他們一起去參加比賽。當孩子們遇到情緒問題時，喬治背對着他們說：“你們永遠不會有下一次的機會啦，你們不是來這裏憂鬱和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池裏。你們不是來這裏找媽媽的，你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競爭來的!”藉此激勵墨瑞這羣孩子。他勇於向孩子承認自己的情緒失控，這不是每個老師都可以做到的，喬治他做到了，他沒有高高在上，因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書很感人，喬治老師創造了奇蹟!真希望我們每個孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作爲孩子的第一任老師更應該向喬治學習，學習他的友善和智慧，讀懂孩子，讓你的孩子快樂地生活和學習。
第2篇
學習了《現代教育理論導讀》一書後感觸頗多，我作爲一個教育工作者，對什麼是教育，什麼是教育科學，爲什麼說教師是塑造人類靈魂的工程師這一類老的話題又有了一些新的感受和領悟。教育就是增長人的智慧，開發人的潛能的活動。現代教育就是研究在動態的環境下教育主體的一種創新活動。每個學校的教育環境都是動態的，學生與學生之間的差別也是很大的，作爲教育者的教師和受教育者的學生是在教與學的互動中發揮出他們的智慧和才能。所以和諧的師生關係，每位學生的主體意識的增強和創新性的學習方法共同構成了現代教育的新理論。
1、 "以人爲本"這種思想反映到教育領域表現爲師生平等，生生平等，因此，教師必須用平等的原則尊重善待學生，不偏愛某些學生，嫌棄另一些學生，充分肯定每個學生的發展潛力，使每個人的發展可能性最大限度地轉化爲現實。這種平等的師生關係，無疑是素質教育中整個師生關係系統內最爲堅實，最必不可少的基礎。
2、書中提到的幾位代表現代教育思想的流派和學說的教育家，雖然在理論基礎和側重點有所不同，但在促進學生主體性發展上卻有許多驚人的相似之處，他們無不是把發展學生的自主性，能動性，創造性，促進教育教學過程的民主化和個性化放在中心地位。這種強調喚醒與弘揚人的主體意識的趨勢反映到素質教育中來，便表現爲學生在教育教學過程中處於主體地位，是課堂的主人，學習的主人，學校的主人。培養學生的主體意識，我們教師有着不可推卸的責任。我們應在師生平等的基礎上推行民主的`工作方式，以期與學生之間形成一種民主和諧的人際關係。實踐證明，在相互尊重，和諧民主的教育氛圍中，學生纔有可能充分發揮主觀能動作用，勇於各抒己見，積極表現其個性，展示其才華。
3、在傳統教育中，對學生情感的刻意教育與培養一直是處於一種被遺忘與冷落的荒蕪境地。這十分不利於培養健康成長的一代新人。因此，今日素質教育一個顯著特點就是強調與推行情感教育。古人云:親其師則信其道。對教師天生有一種信賴與依戀心理的學生，會像花草樹木趨向陽光那樣趨向教師。當他們得到老師真摯的愛與關懷，得到理解與重視的時候，心裏就會感到快慰與滿足，同時產生樂於學習，願意聽從教誨的傾向，就會把對老師的愛移情至老師所教學科目。與此同時，學生健康美好的情感也在潛移默化當中得到強化與昇華。當然，建立和諧的師生關係教師應起主導作用。"感人心者莫先乎情"，所以須在'情'字上狠下功夫。我認爲，教師應該有一顆愛心，它不埋在胸膛裏，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得着，時時感覺到。在教育教學過程中首先應愛護，瞭解學生，建立情感溝通的橋樑;其次應信任學生，對其充滿"愛的期待";最後應嚴格要求學生，做到嚴中見情，嚴中見愛。
4、二十一世紀是"創造教育的世紀"，這一點已爲國際教育界所公認。在某種意義上說，培養出擁有創造性素質的一代新人正是實施素質教育的終極目的。這是因爲創造性素質是現代和未來人才所應具備的素質中具有統御作用和最大時代適應性的一種素質。因此，培養學生的創造力已成爲世界各國現代教學的重頭戲，我國的素質教育也不應例外。陶行知先生曾指出:最能發揮創造力的條件就是民主。在民主的師生關係下，學生真正處於主體地位，敢於發揮創造力，當自己的新穎創見被人接受，讚賞時，會感到無比自豪。我們做爲教師不僅要對學生的創造性學習進行扶植和幫助，而且要積極鼓勵學生勇於挑戰前人，超越前人，"青出於藍而勝於藍"。
綜上所述，我認識到:平等，民主，和諧的新型師生關係是成功實施素質教育的必要條件和重要保障。在工作中應力爭儘早建立這種師生關係，爲素質教育的順利實施創造良好的條件。
第3篇
一場沒有演講稿、沒有ppt的激情演講震撼了會場的300多位教師們。崔躍鬆老師的演講以他藝術的掌握、心理學的學習、知識的淵博、獨到的見解、人格的魅力、超強的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現場全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》爲主題談論了一系列有關師德師風的獨到見解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個字，分別是：“品”、“愛”、“能”。
一、“品”：教師的一流體現在品，尊嚴、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實例指出作爲一名教師要尊重每一個孩子，不能傷害孩子的尊嚴，做一個有品的教師，同時教育孩子從小做一個有品的`人。作爲一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時候養成品行問題，長大了會丟了自由。而名聲就體現在我們的一言一行上，自律和他律的結合纔是師德師風的保證。
正如崔老師的一句話：“吃不飽的時候只有一個煩惱，吃飽飯時卻有無數煩惱”，這是一個浮躁、急躁、甚至暴躁的社會。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運。“希望是火，失望是煙，人生路上一直是一邊點火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛自己、愛生命。當然也要做到愛別人：愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事，愛身邊每一個人。崔老師向我們傳授了爲人處事的“四二二”定律。四項基本原則：當面尊重、背後讚揚、好事想着、壞事幫忙；練就兩樣本領：做事讓人感動、說話讓人高興；吃下兩樣東西：吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起，作爲教師更要從對學生的點滴關愛做起，愛自己的孩子是本能，而能做到愛別人的孩子是偉大的。人生就一萬多天，有人只是過了一天而重複了一萬次而已。有的人一輩子暗淡無光，每天重複着同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛我們的事業，做一名幸福的教師。
教育工作者如何體現自己的“能”，崔老師說：“班主任就是領袖，而不是領導”，什麼叫“領袖”？我想就是做學生的偶像吧，你不用扯着嗓子喊，你不用大發雷霆，學生就會跟着你走，因爲他崇拜你。當然，我們也要培養學生做一個有“能”的人，讓學生全面發展。成功人的標誌是具有“三頭”：筆頭、口頭、領頭，而成爲成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應提高自己的政治、理論、文學、業務水平，要身體力行地學習。不登泰山怎麼知道泰山的雄奇、險峻，教師應有豐富而廣博的學識和開闊的視野。
聽君一席話，勝讀十年書，聽了崔老師的報告，帶給我很多生活和工作上的啓示。現在的教育要交給孩子什麼？是知識嗎？學問不是文字，也不是知識，學問是從人生經驗上來，做人做事上去體會的。我們應教育學生做有品的人，做有愛的人，做有能的人，這不就是有學問的人嗎？做人好，做事對，絕對的對，絕對的好，這就是學問。我們在教書的同時更重要的是育人，這才能讓我們的學生成爲真正有學問的人。
還記得最後崔老師送給全體老師的一段話：“要想一個人快樂，那就做夢。要想一家人快樂，那就做飯。要想一羣人快樂，那就做東。要想一輩子快樂，那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師，快樂工作，幸福生活！
今天呂老師讓我們寫關於愛的故事，我想來想去，寫愛的教育吧。這本書中有許多動人的故事，讓我給講兩個故事吧！
每個故事都有愛。接下來給你講兩個故事——父子情深和陪護“爸爸”。
父子情深講的是一個國小中年級的學生——朱里奧。朱里奧的爸爸非常辛苦，他的爸爸要養活全家人，很不容易。他的爸爸不僅幹正常的公事，還聯繫公文來抄寫，經常抄到深夜12點。朱里奧的父親寫字大大方方，可是500張公文才有3里拉。“好辛苦啊”我自言自語地說。朱里奧看見爸爸很辛苦，就請求幫爸爸抄寫，卻被爸爸拒絕了。
朱里奧知道爸爸抄到12點才睡。父親入睡後，朱里奧悄悄下牀，來到父親的書房，模仿父親的筆記抄寫，字條已有160條了，可以換1里拉了，他高興極了。回到了房間裏。他一連寫了好幾夜，父親都沒發現。有一天，朱里奧心煩意亂，碰掉了一本書，他非常害怕，直到沒有聲音，一顆懸着的心才放下來。可這是父親已經站在他背後了，他的父親看了一下朱里奧，突然恍然大悟。他的父親把朱里奧帶到他母親面前，父親把經過對他的母親說了，母親的眼淚奪眶而出。朱里奧一連熟睡了幾個小時，當他睜開眼時，看見爸爸在他旁邊睡着。這是朱里奧這幾個月來第一次睡的這樣安穩、香甜。
有一個少年他叫——西西洛，西西洛每天都給“爸爸”整理枕頭或被子，倒水給“爸爸”喂藥，西西洛把杯子送到“爸爸”的口邊時，“爸爸”臉上似乎掠過一絲微笑。
有一天，西西洛看見有一個人提着包袱走了進來，這個人是西西洛的父親，父親看了看牀上的病人，對西西洛說：“走吧！今晚趕到家還來得及！”西西洛望了望病人，說：“爸爸，我已經守他5天了，我們明天再走好嗎？”“你留下來，我先回家，給你媽媽報個平安，”父親說。
愛是人類最美好的情感，愛，使人間充滿溫暖，我們身邊有許多愛，讓我們去感受。
第4篇
閒暇之餘，有人樂於下棋、玩麻將；有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水；餘獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和薰陶，以至於多年來一向對書情有獨鍾。書桌上有之，牀頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益。“書籍是人類提高的階梯”；書籍是人類智慧的結晶；書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊，裏面蘊藏着豐富的知識，知識是開啓夢想之門的鑰匙；知識是無價的寶貴財富，知識僅有靠讀書才能獲得。
讀書的'感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在牀上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢遊；無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶餘飯後靜坐捧讀、托腮沉思，都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當心境愉快的時候讀書，它會帶給你更加舒暢的愜意；當心境消極悲觀的時候讀書，它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的嚮往；當你孤獨寂寞時讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時豁然開朗，感到世界是那麼完美，人間是那麼可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明瞭天下之大事；讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊；讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事；讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮；讀書可泣人淚下，它能淨化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啓示並能懂得人生的真諦及生活的意義。
第5篇
主人公安利柯，是一個剛上三年級的學生，出生在一個知識分子家庭。他學習勤奮，待人友善。安利柯的父親是位工程師，家裏條件算是小康，他父母親都是好人，教導安利柯要幫助困難的人。
安利柯有一羣心地善良的同學。班長是個熱心的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，爲了同學的自尊心，他小心地保守住祕密；安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子有高尚的心靈，看見欺負弱小他常常會挺身相助；紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦爲了一點小事吵架，在家長的教育引導下，兩個孩子成了親密的同桌。
每月故事朱利亞爲了幫助父親抄寫公文累壞了身體，而又面對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，並堅持幫助父親抄寫公文。當父親終於明白兒子爲何每況愈下，學習直線滑坡時，父子倆痛哭着抱在一起。波萊科西以加倍的用功，得到了一枚獎章，這份榮譽令父親悔悟，成爲一名好鐵匠。
安利柯的'校長是一位老人，他的兒子不幸犧牲後，校長常常帶領學生去看路過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。
畢業時，安利柯和他的同學都依依不捨得離開自己的老師，心中充滿了無限感激之情。
第6篇
兒子讀三年級了，讀的書越來越多了，卻也發現了一些問題：看書的時候有點囫圇吞棗，只求數量，不求質量；對文字所傳達出來的情感、意境理解比較膚淺，當然也可能是因爲作品本身表達的內容比較深刻，年紀尚小的'他確實無法理解。其實，說來也慚愧，作爲語文老師的我，這些年來不斷地要求所教的孩子要養成閱讀的習慣，要多讀書，讀好書，但自己卻很少看書，那麼多好的兒童文學作品我只是瞭解書名、作者，其他一無所知。
從兒子、從自身角度考慮，半個月前，加入了兒子的閱讀行列。我們會各自選擇一本書，挑選一個時間段，坐在一起靜靜地看，看到有趣處，也可以停下來先討論一下。等各自看完以後進行交換。當兩本書都閱讀結束後，利用一起騎車上下學的路途或者空餘時間一起聊聊書中的故事、人物，談談自己的體會、收穫。孩子的理解或許有些膚淺、孩子的語言或許有點稚嫩，但是在交流的過程中，我會用自己相對豐富的經歷、感悟去幫助他理解， 豐富他的語言。同時，這也是一種很好的檢查反饋的過程，能讓我清楚地瞭解孩子閱讀是否投入。更爲重要的是，夜晚，溫馨的燈光下，母子倆頭湊在一起，各自翻看着一本好書，彼此間的情感更近了，心貼得更緊了。
第7篇
學校給我們每位教師發了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間爲理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動過幾次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，學校佈置了一項任務，要每位老師在假期中認真研讀《新教育》，做好讀書筆記，並完成一篇讀後感。迫於形勢，我又重新拿起了這本書。
?新教育》把教師的發展看作是學校發展的起點，一切爲了教師，爲了一切教師，爲了教師的一切！讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業發展帶動學校的發展，影響學生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那麼何談教育幸福？何談學生的快樂呢？一個人的精神發育史就是一個人的閱讀史。
我用心讀完後，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，並不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業的執着追求中，這夢定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作爲一個普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與衝動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染着每一位讀者。作爲教師，我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換，課堂教學就很難成效。
二、懷着一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應該是“愛的教育”。其實作爲一線教師的我們何嘗不是爲學生的點滴進步而驕傲，何嘗不是爲了學生的進步而高興，每一位教師都願意把每一個學生當自己的孩子一樣來愛！可是現實卻是：大學聯考的指揮棒讓我們的家長和老師都矇蔽了雙眼，甚至學生自己都錯誤的以爲：只要成績好，一好遮百醜！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分數的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利，只看分數，而忽略了每一個學生的個體差異，忽略了學生的品德教育，忽略了學生作爲社會人的這一基本屬性特徵。這樣教育出來的孩子必然是病態的和不完整的。新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題，讓老師們重新關注心靈，重新建構課堂。所以作爲一個物理老師我在以後的教育教學活動中，要更多的加強物理學史、科學態度、科學方法的教育，注重利用探究活動激發學生學習的興趣，注意保護孩子們的自尊心，幫助他們建立學習物理的信心！總之，“懷着一顆赤子之心走到孩子們的中間去。”
三、紮實的專業技能和良好的知識結構。要勝任新課改需要，教師必須具備紮實的專業技能和良好的知識結構。紮實的專業技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，採用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調動和感染學生；另外，紮實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的`那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。
人的發展，體現在兩個方面：身體的發育和精神的成長。吃飯，是身體發育的必需;讀書，則是精神成長的必需。一個人的閱讀史就是他的精神成長史，不讀書或者很少讀書，其精神發展必然是不健全的。
隨着人類文明的飛速發展，世界上的書是越來越多的，古時候用汗牛充棟來形容還算得上是誇張，如今則早已超越這個程度了。面對浩如煙海並且層出不窮的書，應該從哪裏開始讀呢?其實，沒必要爲此而煩惱。世界上的飯菜種類也是無止境的，每天也還有各種新花樣出現，我們並不會因此就茫然，也絕不會因爲飯菜太多無法選擇就不吃了。其實，就算飯菜種類再多，我們日常吃的其實還就是十餘種而已，其他的，不過偶爾品嚐罷了。吃飯，有家常菜;讀書，也有家常書。吃飯，吃來吃去，主要還是大米、麪條、蔬菜和水果;同樣，讀書，應該以基本的典籍爲主，經典應該是伴隨着我們一生的主要讀物，其他的儘可能涉獵即可。
吃了一頓飯，吃得再飽再好，也還是要吃下一頓的。你不能因此而說，我上一頓吃的沒有用，正是一頓又一頓的飯，被我們的身體消化吸收，最終成爲身體發育和保持活力的營養與能量。讀書也是如此，讀了書，除了讀的時候感覺有意思，也許並不覺得它有什麼具體的作用，但是，長時間的閱讀，不斷地吸收，它們也將在不知不覺中被我們的心靈所吸收，逐漸融入我們的精神世界，從而促進思想的提升和靈魂的變革。人長大了，並不是因爲哪一頓飯的作用;精神成長了，也並不是因爲哪一本書的作用。
我讀了不少書，可是別人說這些都是垃圾書，這問題怎麼看?
首先，就像世界上有許多垃圾食品一樣，的確存在着許多垃圾書。垃圾食品再美味，終究是有害健康的;垃圾書再有趣，也終究是有害的。所以，我們讀書，一定要儘可能地遠離垃圾書，否則，書讀得越多會越蠢。
其次，人的口味是有着巨大差異的，你最愛的臭豆腐可能是別人最討厭的“垃圾”，你最喜歡的書也有可能是別人看不上的垃圾書。在這一方面，我們要有自己的判斷力，也要有自己的堅守。當然，正如吃飯要都嘗試各種口味，我們讀書也是，也應該儘可能多去見識不同種類、不同品味的書，見多了，判斷力自然也就提升了，就不容易被坑了。
