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關於宜昌三峽人家導遊詞3篇 "三峽人家之旅:宜昌山水文化之美"

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宜昌三峽人家是中國重要的旅遊景點之一,位於湖北省宜昌市長陽土家族自治縣境內。該景區以其獨特的自然風光和豐富的土家族文化而著名,吸引了衆多遊客。本文將爲您帶來一份精彩的宜昌三峽人家導遊詞,幫助您更好地瞭解和欣賞這個美麗的旅遊勝地。

關於宜昌三峽人家導遊詞3篇

第1篇

各位朋友,大家好!歡迎你們到三峽人家來做客,我叫___,非常榮幸,能擔任大家本次行程的導遊,同時我將全程陪伴你們,爲你們的遊覽提供熱誠的服務,有服務不到之處盡請大家多提寶貴意見。

我們現在所處的位置就是胡金灘碼頭,是我們景區的始發站,我們將乘坐渡船到達對岸的三峽人家風景區。

三峽人家風景區位於長江三峽的西陵峽南岸,是長江三峽最美麗的景區,也是環壩集團歷經十多年精心打造的創新型景區。

三峽人家一肩挑兩壩(一個是世界第一大壩的三峽大壩,另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩),一江攜兩溪(分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪),保留着三峽工程蓄水後長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態環境。石(燈影石、石令牌)、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑)、洞(燈影洞)、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內完美組合;山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質。極致大自然之天工造化,這裏有洪荒之美、這裏有蒼涼之美、這裏有陰柔之美、這裏更有雄渾之美。

它又是大型三峽文化主題公園,古老的地質文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構成三峽的歷史人文景觀;走進三峽人家您將經受一次煙雨迷濛的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風楚韻,峽江今昔,一覽無餘。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統藝術的精華,巴楚文化在這裏交融、繁衍、發展。當博大與神祕結緣,輝煌與厚重聯姻,三峽人家就註定是新三峽旅遊的古老傳奇。

白牆青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹喜鵲窩,機槍碉堡舊戰壕,奇石溶洞古城堡,當您進入景區的一剎那,您的心註定將永遠留在這裏,徜徉在仙境般的夢幻景緻,這裏的美讓你心悸,這裏的美更讓人窒息。

關於宜昌三峽人家導遊詞3篇

第2篇

我叫x x x,是各位的導遊,很高興與大家相遇相識。在此我衷心祝願峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風情體驗!

各位朋友,我們的遊船現在是航行在燈影峽中,正在駛向龍進溪碼頭。藉此時間,我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風光和淳樸風情。

三峽人家風景區位於長江三峽中最爲奇幻壯麗的西陵峽境內,三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰紀念館、石牌古鎮、楊家溪漂流等景區,其旅遊內涵可以用“一二三四”來概括,即:一個館(石牌抗戰紀念館),兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目),三個第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石),天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風情項目又分爲水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來,歷代文人騷客寫下了許多優美的詩文,如唐代李白,北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅,南宋陸游,清代張之洞,還有現代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆,或寫三峽人家,或寫櫓聲帆影,或寫蛤蟆甘泉,或寫青山飛瀑,或寫秀峯奇石……讀了這些詩篇,恍若身臨其境,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情。

傳統的峽江吊腳樓點綴於青山綠水之間,久違的古帆船、烏蓬船靜泊於碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網打魚,溪邊少女揮着棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家、山上人家,今日人家,一幕幕景緻如畫,千百年流傳不衰的習俗風情更是體現着峽江人民的質樸好客。

楊家溪因宋朝楊家將的後裔曾移居於此而得名。神祕的楊家溪漂流以軍事漂流爲主題,充滿了濃厚的軍訓色彩,它分爲動水漂流和靜水漂流。在這裏漂流,遊人坐軍車,穿軍服,唱軍歌,劃皮艇,彷彿水上軍訓,一路搏激流,過險灘,既可領略衝浪闖灘的刺激,又可感受平湖盪舟的悠閒。

據《東湖縣誌》載:江南芯奘?崍?呤?桑?緡品ぃ?拭??釓疲??頻孛?從紗碩?礎j?釓聘?2米,頂部寬12米,底部寬13米,厚約4米,重達4300餘噸,遠觀之雄偉壯觀,氣勢非凡。五代後周時期,峽州州治一度設於石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年間,峽州夷陵郡“移治石鼻山,紹興五年(公元1135年)復舊”,在石牌設治六、七年。

四塊兀立山巔的奇石,酷似《西遊記》中唐僧師徒西天取經的形象,每當夕陽西照,晚霞映襯峯頂時,遠遠望去,它們彷彿燈影戲幕上的人物造型,惟妙惟肖,“燈影石”即由此得名。當年郭沫若先生遊歷燈影峽時,曾題詩讚嘆:“唐僧師弟立山頭,燈影聯翩豬與猴”。

燈影石中最負盛名的是沙僧石,被譽爲“萬里長江第一石”。它矗立在懸崖絕壁之巔,呈蘑菇狀,重達100餘噸,底部的承重截面僅200餘平方釐米,平均每平方釐米承載近半噸的重量,堪稱世界奇觀。

浩浩長江奔涌至石牌河段時,在這裏向左急轉彎110度,改向東去,形成一個巨大的月牙形,這就是“長江三峽第一灣”。

船過明月灣,置身於遊船之上,眺望遠方江面,便會發現兩岸連綿不絕的山巒彷彿阻塞了滾滾長江,但船進山退,路轉峯迴,旋即又豁然開朗。故而當年郭沫若先生在過石牌遠眺第一灣時,發出了“山塞疑無路,灣回別有天”的感嘆。

燈影洞幽深狹長,長約1500米,洞內岩溶地貌景觀奇特,洞道地形多變。洞內的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀,它色彩豐富,呈黑、白、黃、灰、綠五色交織, 明晰,用手敲擊,可聞鳴鑼擊鼓之聲,令人歎爲觀止,洞內一條落差達30米的地下河,水流或緩緩無聲,或狀如洪鐘,或潺潺悅耳,或悠如琴鳴,行走在這夢幻般的地下世界,令人心醉神迷。

第3篇

在三峽人家,猴子是遊客最爲喜愛的動物。那些活潑可愛的猴哥猴妹們,讓中外遊人津津樂道,並留下了許多美妙的回憶,許多人“千里奔波只爲猴”。2004年是猴年,猴年說猴,大家觀猴戲猴的同時,我給大家介紹一點猴知識。

俗話說,“深山無老虎,猴子稱霸王。”以前,三峽人家的猴子佔山爲王,以兇狠、刁蠻而出名。自從這裏成爲旅遊勝地之後,它們習性大爲改變,成爲“猴居士”。它們對於來這裏旅遊的遊客非常友善,從不主動攻擊遊人,從未捕食過鳥類等動物。

在三峽人家,猴子棲息于山地闊葉林區有岩石的生境中,喜歡在地面活動,在崖壁縫隙、陡崖或大樹上過夜。以多種植物的葉、芽、果、枝及竹筍爲食。壽命一般在30歲左右,5歲性成熟,發情期多在秋季,孕期半年,春末夏初產仔,一般每2年1胎,每胎1仔。

猴子長期過着羣居生活。猴羣的組合,一般由15只成年雄猴、數只雌猴和小猴組成,自成部落,劃疆而治,互相禮讓。每羣猴有1只成年雄猴爲首領,即猴王,遇敵時猴王在隊尾護衛。猴羣過着典型的母系氏族的生活。猴王的產生,主要靠衆多雌猴的“推舉”而來。因此,猴王一般都是年輕標緻、體格強健、驍勇善戰的,

在爭奪猴王的過程中,往往是通過殘酷的拼搏、打鬥,只有勝者才能成爲猴王。猴王統一指揮社羣所有活動,成員之間分工明確,互相協作、保護,內部不準以強凌弱,不準擅自離羣活動。

猴王任期一般爲4-5年。猴王在位期間很是威風,衆猴必須絕對服從猴王的調派。猴王不僅多吃多佔,不可一世,而且享有“一夫多妻”制的特權,所有成年的母猴都是它的“王妃”,所以猴王都是“妻妾成羣”。但猴羣內部除猴王外,絕不允許偷情,更是明令禁止“ ”現象發生。猴王從不主動退位,當其年老體衰、不能勝任繁衍和管理猴羣的任務時,就會在新一輪猴王爭奪佔中被打敗而被迫“退居二線”。猴王退位後的命運往往很悽慘,新猴王總是要把它們逐出部落,令其“孤家寡人”,獨自流落他鄉,客死異地。

三峽人家的猴子具有猴羣多不怕人的優點。它們與人相親,和諧相處,成爲景區獨具一格的活風景。它們居住在溪谷兩岸,在藍天、白雲、溪澗、森林中悠然地生活着。渴了喝山泉水、熱了到潭中洗澡、餓了吃樹葉。在懶散的陽光下,常見母猴抱着小猴嬉戲,在宛若沙發的卵石上,躺着進行陽光浴,互相享受着清理毛皮和按摩的美好時光。

現在,三峽人家的猴子見多識廣,一眼就能分辨出哪些是遊客,哪些是本地人,對於攜帶吃食的遊客,總能搶先一步迎上前去,索討食物。當管理人員發放猴糧時,猴子們排列得整整齊齊,像幼兒園的小朋友一樣乖巧。猴子在吃食上是很挑剔的。它們最喜愛的食物是香蕉、黃瓜、花生、夾心餅乾等,一般的乾糧是不受猴們歡迎的。猴子習慣於“有奶便是娘”的思維,只要您給食物吃,它們就會積極主動配合,竭力好好表現一番。猴子還能區分礦泉水和果汁飲料,特別喜歡喝可口可樂、鮮橙多等飲料,一些聰穎的猴子已能像小孩子一樣,將瓶扭開後,把瓶口放着嘴裏喝水了。猴子也是十分愛美的喲。猴妃猴妹常對着水面照鏡子,看儀容。猴哥們則很喜歡穿裙子的女性,特別是紅裙子,總愛湊上去親熱、撒嬌,更有甚者,要撩起裙子看個究竟。