尊敬的來自臺灣的各位法師：
尊敬的各位領導：
尊敬的各位佛教同仁：
早上好!
四川省佛教協會全體同仁，爲感謝臺灣佛教界在去年5.12汶川大地震中所表現出的無私援助和善願善行，爲進一步加強四川、臺灣佛教界之間的佛教文化交流，共同總結佛教利生事業的寶貴經驗，特舉辦四川•臺灣佛教交流會。希望通過兄弟般的交流活動，提高莊嚴國土、利樂有情的理性認知，在未來的修持中，更好地擔負起弘揚佛法，慈悲利世的宗教責任。我們殷切的期望能通過這次具有歷史意義的兩地佛教交流會，進一步加強兩地佛教利生事業的溝通，在共同的願行中取得新的成果。
這裏，請允許我簡要地向各位遠道而來的各位佛教同仁介紹有關四川佛教的歷史概況：
佛教早在我國東漢順帝之前傳入四川地區，其北傳佛像崇敬階段的信仰已爲上層社會人士所信奉，佛像雕刻藝術漸臻完美。在近兩千年的歷史長河中，佛教文物古蹟比比皆是。最令人歎爲觀止的有：樂山麻浩崖墓(東漢134年)，樂山大佛(盛唐時代)、安嶽臥佛(盛唐時代)等壯觀的佛像雕刻藝術。這些慈悲、莊重、充滿睿智的石刻佛像。將佛教精神信仰與宗教藝術非常完美的結合起來。
在人文佛教領域方面，我省人才輩出，燈燈相傳，慧燈有繼，如：唐代馬祖道一、圭峯宗密，晚唐柳本尊，宋代圓悟克勤、帕木竹巴，都鬆欽巴，元代噶瑪拔希，明末清初破山海明等四川佛教著名人物。
我省佛教歷史悠久，山河壯麗，土地遼闊，其佛教建築文化亦爲傳統歷史文化遺產中極爲重要的組成部分，如：我國佛教四大名山之一，普賢菩薩應化道場峨眉山；
印度佛教傳入中國最早住僧建寺之一的大邑霧中山開化寺；
馬祖道場什邡羅漢寺；
始建於唐•貞觀年間、宋•圓悟克勤國師兩度住持，日本國臨濟宗視爲祖庭的“川西第一叢林”成都昭覺寺；
號稱震旦第一叢林，唐玄宗御書賜額的“大聖慈寺”；
清代政府專爲第七世達賴喇嘛修建的甘孜惠遠寺；
川中佛教祖庭粱平雙桂堂等著名寺院。
佛教教儀方面，著名的“三昧水懺”，源於我省彭縣三味禪林；
佛教重要的儀軌“蒙山施食儀”，源於我省名山縣蒙頂山之永興古寺。
這裏，我真誠地希望各位來自臺灣的各位佛教同仁能拔冗前往我省各地參觀交流，希望就佛教文物保護、發揚佛教優良傳統、培育僧伽等方面不吝指導並提出寶貴的意見。
各位佛門龍象、各位領導、各位同仁：
四川•臺灣佛教交流會即將召開，是佛陀精神所給予我們強烈的神聖感和使命感所至!這不可比擬的神聖使命感，能起到任何物質激勵所無法起到的作用。
“語似甘霖欽海內，得千秋慧再來人。
感餘永斷雪鴻想，行願畏如天地春”。
我們這次交流活動將以“佛教與社會”爲主題，深入探討“如何加強四川•臺灣佛教交流”；
“佛教與慈善事業”；
“佛教與社會文明”三大題目。期望出席交流會的各位佛教同仁暢所欲言、拋金引玉，俾令與會者飽餐法味，受益匪淺，亦令未來的弘法事業與不斷髮展進步的社會相適應，並得到教內外的認同和推崇。
最後，謹以一瓣心香，讓我們共同祝願本次交流會議圓滿成功!一切善願，皆悉成就！
