人生是一條數，生命的好與壞，是付出與收穫對比後的結果。
人生在世，必經患難，若沒有患難，就沒有成長。
天才，是一份靈感，九十九份血汗。
謀事在人，成事在天。
窮且益堅，不墜青雲志。
有志者事竟成。
窮己徹骨，尚有一分生涯，餓死不如讀死，學未愜意，正需百般磨練，文通即是運通。（注‘愜意’∶心滿足。）
成功的先決條件，是不變的信心，堅強的意志。
努力向前，默默耕耘，機會和成功，必屬於最堅忍的奮鬥者。
當幸運之神要贈給成功的冠冕之前，往往會用逆境嚴峻地考驗你，看看你的耐力與勇氣是否足夠。
失敗乃成功之母！失敗次數越多，成功的機會亦越近；成功往往是最後一分鐘來訪的客人。
多思則明；多學則精；多問則博。
命運能夠愚弄常人，但卻無法愚弄英雄豪傑。
真正的英雄應該加強修養剋制自己，假冒的豪傑只會炫耀才氣任性放蹤。
以積財之心積學問，以求功名之心求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之心保國家。
在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆而是用生命寫的。
懶惰和愚蠢在一起，消沉和失敗在一起，勤勞和智慧在一起，毅力和勝利在一起。
憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病；積極、愉快、堅強的意志和樂觀，可以戰勝疾病，
使人強壯和長壽。
一片用努力換來的麪包，比一桌繼承的酒席好吃得多。
與厄運奮鬥，它將增加他的精力與名譽，把逆境變爲順境。
我寧願靠自己的力量，打開我的前途，而不求權勢垂青。
真正堅強的人是從不發誓的。
我們所讚美的不是貧窮，而是那些在貧窮面前不低頭的人。
世人於患難憂慮之際，往往以酒色消悶，乃不智之至；須知古人於患難憂慮之際，正是德業長進之時，其功於胸懷坦夷，其效在於身體健康。聖賢之所以弘道，仙佛之所以得證果，所爭皆在大磨折之日，將此心放得寬養得靈，有活潑的胸襟，有坦蕩的意境，則身體雖有外感，必不至於內傷，以充沛的精神，以達願望。
故曰∶‘不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香’
凡有自尊心的人每能奮發向上，若能夠配備謙虛求教的美德，那麼他的事業會如順風送輕舟，一帆千里。相反地，自尊心過強，變成剛愎自用，難與人親近，那麼自尊便陷入歧途，一事無成。
（注‘剛愎自用’∶性情強硬狠戾固執己見。）
衡量生命的價值，是以思想言行，而非以壽命的長短。
人世間一切的橫逆、災難和困苦，都是磨鍊英雄豪傑心志的洪爐和鐵錘，只有經過千錘百煉之後，才能爲國家擔負起艱鉅的任務，創造光明的前途。所以孟子說∶‘天將降大任於人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。行拂亂其所爲，所以動心忍性增益其所不能。’
一個人作人做事必須誠實勤奮，即使是在沒有人聽見沒有人看見的地方，也絕對不可作見不得人的壞事；尤其當你處於窮困潦倒失意的時候，仍舊要奮發上進，這樣纔是真正有作爲的英雄好漢。
一個人只有在寧靜中，心緒纔會像秋水一般清澈，這時才能發現人性的真正本源；一個人只有在閒暇中，氣概纔會像晴空一樣舒暢，這時才能發現人性的真正靈魂；一個人只有在淡泊之中，內心纔會像平靜湖水一樣，這時才能獲得人生的真正樂趣。所以說∶‘寧靜淡泊，觀心之道。’
人必須要有虛懷若谷的胸襟，只有謙虛，才能容納真正的學問和真理；同時必須要有擇善固執的態度，只有堅強的意志，才能抗拒財色的誘惑。
當你心中浮現物慾、情慾的邪念時，你應該立即警覺，理智地截止這種慾念的產生，這樣就可以扭轉災禍爲幸福。
色慾和物慾像魔鬼一樣，誘惑我們失去理智走向歧途，只有用智慧的利劍，堅定意志地斬斷這俗世的煩惱和魔障。
靜默是與更高的智慧接觸，使我們免受情感的矇蔽，消除偏見清除雜念，忘卻自我，靜如止水，心如明鏡，這樣才能令智慧涌出，心地明朗，眼光豁達遠大，更好的判斷事物、待人和處事。所以，每天抽出一些時間默想沉思，從而透出更大的智慧和靈感，啓悟人生最崇高的真理。
