社會實踐報告1
那是在總經理的辦公室裏，我坐在總經理的椅子上。這時，一位姓於的經理走了進來。我故意拿總經理的腔調說了一句：小於，隨便坐。我當時並沒有意識到這句話有什麼不妥，但事後，那位於經理和我說，當時我弄得他很沒有面子，禍從口出，如果我對別的經理說的那話，或許，我會惹來一些是非。想想也是，畢竟，他是我的上級，又有老總和幾位經理在場，這樣稱呼很是不好。還好，於經理沒有追究。
上下級關係，也完全不一樣於師生關係。我的實習經理說過一句話，我此刻還記得很清楚“世上沒有那麼多公平的事情。”如果是一位單純的學生，無論如何也不會理解。其實，事實就是如此，遇到多麼不公平的事情，每個人都要有應付的潛力和毅力，都要堅持下去。在學校中就沒有這種狀況，有一次我們竟然和老師關於如何考試討價還價起來了，想起來可笑。也能夠從另外一個方面理解，老師是真正的關心學生的實際狀況，而不是毫無情面的執行某些死的規定。這也是爲那些對領導的話言聽計從的人，所不能理解的事情。
掙錢難，就算你認真的工作，合理的得到你的勞動所得都很難。老闆總會想方設法的儘量少開給你工資，上班遲到扣錢，上班吃東西扣錢等等，這就是小老闆的一個發財之道吧。這使我想起了《雷雨》裏面的情節，周老爺爲了不發給工人工資，竟然製造工難使工人喪生。這樣的事情不會發生，但是，類似的事情卻始終沒有斷過。
資本主義初級階段，資本家爲了獲取更多的剩餘價值是透過延長工作時光；提高勞動強度。我總覺得自我不是活在21世紀的社會主義國家，而是在一個人剝削人的舊社會，我是處於底層的勞動人民，我也處於資本家的剝削之下。老闆儘可能的延長員工的勞動時光，還會給一個經理一份工資的狀況下，安排不止一份工作，最大限度的榨取他們的價值。難以想象如果始終這樣過下去，我會怎樣樣去承受；難以想象那些同事是如何熬了一月又一月，一年又一年；不敢想，也不再想。畢竟，我不會是這個崗位的人，我還有時光，有機會去奮鬥，去爭取自我的新生活。
工作中遭人家白眼，甚至受訓，也是有的。人與人之間爲什麼只能有利益的關係呢？爲什麼這種關係就那麼明顯呢？有的時候，當我遇到這種事情，一時衝動真想不幹了，或是找幾個朋友收拾“仇人”一下。可轉過來想想，我能幹上幾天，能忍就忍吧。就當成提前去適應這個社會一次機會，用一點孔乙己精神勝利法，全當成兒子訓老子就算了。但還是期望以後我的工作生活不會這個樣貌，人們之間很多事情都是能夠很平靜的解決的。
每一天只是單調的上下班，沒有很多的節假日，這使本來就很厭倦的工作變得更加無聊，也許工作就會是這個樣貌。此刻學習期間每週休息，以後工作就不必須會是這個樣貌。在無聊的工作中尋找樂趣也是一種潛力，此刻只會抱怨一天八節課很煩，可這又算什麼呢？最多隻是一天嗎？有的是時光去調整，去適應。
很不適應工作中稱呼的改變，從“同學”，“海超”，變成了“師傅”，“小莊”，不久以後就會是“老莊”。這樣一變，使我從一個的學生，變成了一個體力勞動者。很是納悶，爲什麼有名字非要直呼其姓呢？同姓的人很多，同名的人卻很少。直呼其名不是很親切，又不易混淆。難道人們只是因爲稱其姓方便纔會這樣做嗎？只要稍微用一點心把對方的名字記住，稱其名，必須會使對方感覺到很溫暖。反正，別人叫我的名字，而不是姓的時候我會感覺很親切，很溫暖。我也儘量成別人的名字，拉近和他人的距離，這也是一種交往之道吧。
其實，工作中也會有歡樂。因爲不是在家裏，要學會滿足。領導的一個微笑，同事的些許關心，都會使人感到無比的溫暖。要想得到別人的關心，首先要注意關心別人，給與別人溫暖。給與和收穫是成正比例的。不管是苦，還是累，暑假都已經過去了。重要的是，在暑假的實踐中，我學到了以前不懂，而且在學校裏不會學到得知識，並且增強了自我的潛力。這些對我以後的學習和工作是十分有利的。
這次實踐對我的幫忙實在不小。感謝學校給我們這次把自我推向社會的機會，感謝實踐中給與我無私幫忙的人。我會在以後的學習中更加努力，朝着自我的目標不斷奮進。
社會實踐報告2暑假一轉眼就過去了，在這短短的一個多月裏我體會到很多，感受也很深。通過這個暑假的社會實踐使我從內心體會到勞動的快樂和光榮。
我做的活動是幫助居委會清除亂貼的廣告紙。現在的亂塗亂畫現象很嚴重，有些人只爲了自己的一己私利，不顧城市的美觀，不折手段的在牆上，到處亂貼廣告。他們難道那樣亂貼會使整個城市不美觀嗎?他們知道，但他們還是那麼做了。看那些環衛工人每天那麼辛苦的收拾着那些廣告，難道他們不知道環衛工人的辛苦嗎?他們肯定知道。我在清理那些廣告紙的同時，也在邊罵那些亂貼廣告的人。我用鏟子把他們刮下來，好累哦!真的好累，手都軟了，可想而知那些環衛工人的辛苦。學校讓我們做這個活動的原因，也是爲了讓我們更多的接觸生活，在生活中體會到一些東西。做社會實踐也是爲了鍛鍊我們的能力，讓我們的能力充分展現出來。在做這個活動的過程中，我發現只有用心去做，才能把廣告紙刮乾淨，這也是爲了培養我們做事要認真的能力。曾經看過一則材料，有一個年輕人在前面吃香蕉邊往後面不斷的扔香蕉皮，環衛工人邊跟着在後面打掃，真的很費勁，而且環衛工人是個很老的老伯。那些年輕人真是太不懂事了，我覺得應該增強對年輕人的教育。爲了城市的美觀，我們應該更少的在城市的地板上增添一些垃圾，那樣的城市會更好看。我們現在的孩子生活太好了，都不知道多動手做一些家務了，做這個社會實踐，也是爲了讓我們多做一些有利於我們成長的事情對於我們養成吃苦耐勞的精神有好處，以後能在社會上更好的立足。平時，我們在家裏應該多幫助父母做一些家務活，現在的學生過於懶惰，不知道父母的辛苦，如果不加強鍛鍊以後出社會後，要怎麼去面對更多的考驗。
在勞動的過程中，我知道勞動人們的辛苦和艱辛。每年有很多的人在外當志願者，在各個城市的大街小巷發宣傳彈，宣傳“保護環境，愛護環境”。我們周邊的環境是美麗的，如果不加以保護，環境將會惡劣，我們就將失去我們生存的地方，地球是我們唯一賴以生存的地方，我們應該加以保護。
通過做社會實踐，可以培養我們的動手能力，讓我們從實踐中發現很多的小問題。學校讓我們做這個活動就是爲了培養我們的能力，還有從細微的生活瑣事中去發現一些問題。沒有實踐就不會得到真理，很多的真理都是通過實踐的來的。
現在我們的學習科目——物理、化學、生物，都要通過很多的實驗來得出最終的結果，可以得到我們原先不知道的一些東西。只有做了實踐才能得到這些道理，不是嗎?1978年，中國共產黨說出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”。這些都證明，只有真真正正的去實踐過，才能的出真道理。
我們現在已經是高中生了，我們應該知道實踐的重要性了，在很多時候都需要去實踐。希望學校以後多做一些實踐活動，以便增強我們的能力。
社會實踐報告31.這一次社會實踐的原因：
在夏令營還沒有結束是時候，就聽媽媽說他要參加一個華德福教育。我當時也同意了，因爲媽媽說下午會有規定的時間讓我們參加活動，我就想着也是算社會活動了吧。這次的活動共有5天，所以我要從這五天來進行分享。
2.這五天的過程：
第一天：我們去了，菜地：這菜地是天然有機的菜地，我們在那裏吃了健康的有機梨。發現有機的梨非常的甜。因爲是純有機，有機也就是順其自然，所以才甜。在那裏有解說員，告訴了我們一些關於梨的知識，好吃的梨是可以碰一下就掉了，因爲已經成熟了，而成熟的梨就會隨其自然的掉下來，而快要掉下來的熟梨，就會一碰而下。就是因爲這樣，所以在那裏有一條規則：“不可以摘不成熟的梨，碰下來的纔可以買，糾下來的不算”。也就是會讓梨在的時間摘，而在沒有到時間的時候，是不可以摘下來的。最後摘完了梨，聽完了有機與非機的別，第一天的活動就到此結束了。
第二天：去了白族的染布區，當地管他叫做“扎染”，在那裏發現其染布是用板藍根染的，在當場的主管用薄荷泡了一次水，一開始什麼顏，色都沒有，過了一會就像魔術一樣變成了綠色，後來又變成了淺藍色到了最後變成了深藍色，因爲板藍根中含有藍色素，這色素是可以讓水變藍的。之後又帶我們去了染布的現場，在裏面我們看見了一個大缸，裏面有板藍根水。發現染完的布都是非常的漂亮，因爲在染布的之前會把一個花的形狀縫其來，在染完布之後就會將線解開就，有花的形狀，而且非常的好看。在晚上，我們過了火把節:在白族人認爲火把節就要比春節更重要的，在火把節的現場會有人在跳舞，大家在一起點火把，當然我們也不例外，也參與到了其中。也是在那裏點了火把一起過火把節，在火把節的時候還要在上面撒一個很像是沙子的東西，撒完之後火就會有一瞬間的大起來。以下是一小段民間傳說，希望大家可以喜歡，過火把節是要引穀穗出來看火把，耍火把是爲了撲滅秧苗的病蟲害。節日期間，有的地方要殺豬宰牛祭神;有的地方每戶要抱一隻雞到田裏去祭“田公地母”。民間認爲，火把可以驅鬼除邪，故點燃火把後要挨家挨戶走，邊走邊往火把上撒松香，謂此爲“送祟”。第而天的互動結束了。就這樣第二天結束了。
在大理城，我們看見了大理城的來歷，以下用簡單的話語來表達。大理全稱大理白族自治州，地處雲南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點蒼山脈。這裏氣候溫和，土地肥沃，山水風光秀麗多姿，是中國西南邊疆開發較早的地區之一，遠在四千多年前，大理地區就有原始居民的活動。大理有“風花雪月”的美稱，即下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。海拔2090米，東鄰楚雄州，南靠普洱市、臨滄市，西與保山市、怒江州相連，北接麗江市。自治州首府駐大理市下關，距昆明市338公里。自治州總面積達29459平方公里。山區面積佔總面積的83.7%，壩區面積佔16.3%。東西橫距達320多公里，南北縱距達270多公里。
在大理城中我們見到的也就是這個東西，知道大理城的來歷，第三天就是要了解大理城。
四.五天我們玩了洱海，這景點是大理必玩的兩個景點。一是蒼山，二是洱海。而我們這兩天玩的就是洱海。洱海是一個洱海位於青海湖環湖東路6公里處，是以倒淌河水爲源形成的4平方公里淡水湖，湖內盛產*鯉等多種名貴魚類資源，是青海湖候鳥的主要覓食地。湖旁的洱海帳篷度假村已成規模，可容納300人就餐和100人住宿。在這裏可體驗藏族家訪，藏式婚禮、民族歌舞、水上娛樂、沙漠運動、騎馬拍照，觀日出、日落，草原篝火晚會等娛樂活動。在這兩天我們參加了大船會動，與小船活動，以下一一說明。
小船的活動，是看魚鷹的表演，發現他是捕魚的高手，很輕易的就可以補到魚，因爲它的嘴巴有鉤子，而鉤子可以勾住魚，讓他無法動，就可以輕鬆的抓到魚。看完了精彩的魚鷹表演，上岸與魚鷹拍了照。第四天就這樣結束了。
大船的活動，是在船上看洱海的全景，與品三道茶。這三道茶，白族稱它爲“紹道兆”。 三道茶是雲南招待貴賓時的一種飲茶方式，以其獨特的“頭苦、二甜、三回味”的茶道，早在明代時就已成了白家待客交友的一種禮儀。喝完之後感覺這順序與搭配比較好，但是味道不加。有一些怪，(可能是不習慣吧)大船就逗着洱海的一條路線，走了往返，第五天就這樣結束了。
3.我在大理的收貨：
體會到了在達成自己人生目標，時可以不惜一切代價，就像是菜地的叔叔，爲了自己的目標，十年做一件事情，而他在這十年選擇的是中有機水果。寧願自己在生意上只是可以回0的本，就是虧了p，但是還是做了，因爲要完成自己的人生目標。
發現了在白族人自己會對於手工非常的注重，就像自己染的布又累又好人力，當還是會堅持，因爲有薄荷染得會比較容易不掉色。所以還是選擇用這一種方法來做。
